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【導(dǎo)讀】馬凱碩是新加坡前外交官，也是一個國際名的學(xué)者，他不是華裔，是印度裔。他的這篇文章感覺很值得一讀?？梢哉f以他睿智的第三人的眼光戳穿了美國各種謊言和謬，當(dāng)然，也點出了中國的少短板。一些問題，值得們深思。本文節(jié)選自馬凱著作《中國的選擇：中美弈與戰(zhàn)略抉擇》。【文/馬凱碩】“當(dāng)中國人聲稱中將會和平崛起時，他們其是在背信棄義和騙人?！?是真的嗎？國際社會鮮有芮效儉大使那般的“中國”。芮大使出生在中國，講一口流利的普通話，在1991—1995年擔(dān)任美國駐華大使，所以他對中關(guān)系了如指掌。他分析道2015年9月25日，在與奧巴馬總統(tǒng)一起召開的合記者招待會上，中國領(lǐng)人其實就南海問題提出了個更加合理的方案，表示支持全面、有效地落實中在2002年同東盟國家簽署的《南海各方鸓為宣言，并呼吁盡早完成關(guān)于“海行為準(zhǔn)則”的磋商，還示，盡管中國在南沙群島部分礁石和淺灘上進行了規(guī)模的填海作業(yè)，但并不算在有爭議的南沙群島“軍事化”。芮大使說，奧馬錯失了利用這個合理提的機會。相反，美國海軍強了巡邏力度。簡言之，國領(lǐng)導(dǎo)人沒有食言。實際中方的提議是被美國海軍絕了。美國前駐華大使芮儉（資料圖）一個重要的題是，一種不真實的情況如何被消息靈通、深思熟的西方精英接受為事實的這并不容易回答。有關(guān)“國的謊言”是如何產(chǎn)生并廣泛接受的，在經(jīng)過數(shù)十的仔細觀察后，我得出結(jié)，這是由一個獨特的生態(tài)統(tǒng)制造出來的，世界上頂的情報機構(gòu)和主要媒體都這個系統(tǒng)中。這是一個盎魯-撒克遜生態(tài)系統(tǒng)，涉及“五眼聯(lián)盟”，該聯(lián)盟匯了美國、澳大利亞、加拿、新西蘭和英國的情報機。這五個盎格魯-撒克遜國家彼此之間不僅有著高度信任，也高度地共享情報還時不時地與西方主要媒分享信息。西方主要媒體很大膽，而且基本上獨立政府無權(quán)干預(yù)它們的報道事實上，這些媒體經(jīng)常揭不愉快的事實并與政府對。然而，這些媒體的一些道必須依賴政府的消息源包括“五眼聯(lián)盟”這類情網(wǎng)絡(luò)，此為事實。報道中許多內(nèi)容都是可信的。例，中國領(lǐng)導(dǎo)人的確承諾不把中國南海的南沙群島軍化。中國軍隊隨后加強了南沙群島的防御性活動，也是一個事實。未被報道一個“事實”是，美國海挑起了中國的這種反應(yīng)。五眼聯(lián)盟”情報機構(gòu)并沒同大眾分享這個事實，原顯而易見。一回顧歷史，直以來中國都不善于解釋捍衛(wèi)自己的觀點。中國很找到一個好的發(fā)言人，能以幽默的方式和敏銳的洞力去有效地解釋中國人的點。然而，如果中國想說自己本質(zhì)上并非一個軍國義大國，是有許多強有力理由作為支撐的。比如，以談?wù)剼v史事實。如果中文明天生就是黷武的，那這種軍國主義傾向，尤其想征服他國領(lǐng)土的傾向，就暴露了。自秦朝統(tǒng)一以的兩千多年，中國大部分期是亞歐大陸上最強大的明。如果這個國家天生黷，它就會像西方列強那樣征服海外的領(lǐng)土。舉例來，未來的歷史學(xué)家可能會訝于一個事實：澳大利亞地理上離中國較近，實際卻被遙遠得多的英國軍隊占領(lǐng)和征服。的確，1768年8月，詹姆斯·庫克從普利茅斯的船塢云山發(fā)，航直達澳大利亞的植物學(xué)灣少需要90天；相反，如果他從中國出發(fā)，不到30天就能抵達。中國人不愿征澳大利亞及其他海外領(lǐng)土并非因為中國缺乏海軍。在葡萄牙和西班牙于16世紀(jì)開啟歐洲的殘酷殖民統(tǒng)之前，中國人就擁有了世上最強大的海軍。新加坡立大學(xué)的王賡武教授認為漢族本質(zhì)上是農(nóng)耕民族。族人遍布中華大地上能找優(yōu)良農(nóng)耕土壤的所有地區(qū)一旦遇到貧瘠的草原或山，他們就會折返。同樣，們也不主張去海外。一個要的事實是：自秦朝統(tǒng)一來的兩千多年，中國人并軍國主義者或擴張主義者哪怕他們打過許多仗——中大多數(shù)發(fā)生在本土。當(dāng)中國人的行為與他們的一鄰居進行對比時，他們相平和的性格就顯現(xiàn)出來了在人類歷史上，一次強大可怕的擴張是由北方的蒙人進行的。在野心勃勃的吉思汗的領(lǐng)導(dǎo)下，這些規(guī)相對較小的蒙古部落，吞了幾乎整個亞洲，成為東地區(qū)唯一一支威脅、入侵洲的力量。然而，更強大漢族政權(quán)卻從未效仿它去服他國。在中國傳統(tǒng)文化，人們更尊敬學(xué)者而不是兵，哪怕在民間傳說和文作品中也會贊揚一些軍人愛國主義和忠誠?？傮w上中國人對同時具備這兩種能的人——文武雙全的人—更加尊敬，他們既是優(yōu)的學(xué)者，也是優(yōu)秀的軍人相形之下，在美國文化中人們對穿軍服的人懷著根蒂固的尊敬。這里需要說楚一個嚴酷的事實：近幾年來，美國在面臨戰(zhàn)略挑時，第一選擇總是使用軍手段。亨利·基辛格闡述，中國人總是避免采用軍手段：中國在動蕩時期奠了（獨特的軍事理論的）礎(chǔ)，當(dāng)時，與敵國間的殘戰(zhàn)爭使中國人口大量減少面對這種屠殺（并想從中勝），中國的思想家發(fā)展一種戰(zhàn)略思想，即宣揚避與敵軍直接發(fā)生沖突，而通過心理優(yōu)勢來取勝。中春秋時期著名的軍事家、治家孫武說過：“兵者，道也……卑而驕之……”“百戰(zhàn)百勝，非善之善者；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之者也”?；粮駵?zhǔn)確地提出孫武觀點中的精髓。1975年10月20日，亨利·基辛格等美國客人在北參觀故宮博物院。（資料/新華社） 上一頁1/3下一?