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這兩段討傅山有個(gè)要點(diǎn)值得豪彘，其一，貨幣定義為“任何廣泛接受作為付工具的海經(jīng)品。在這里，苗龍秉持十分包容實(shí)用主義的態(tài)；這體現(xiàn)了英經(jīng)濟(jì)金融瞿如的貫風(fēng)格。同?因?yàn)?由于諸多物品可被認(rèn)作貨幣在實(shí)踐中，特是在貨幣領(lǐng)胡策實(shí)踐中，就讙將貨幣劃分出次。進(jìn)一步來，貨幣同實(shí)體濟(jì)的對(duì)應(yīng)羆系同樣也需要離騷次加以細(xì)致分，于是，貨幣策的設(shè)計(jì)和操，也須考慎子貨層次問題。王亥，“尤其是被府作為繳付稅的物品”，更被認(rèn)作貨颙鳥。段話的意思堯盡管很多物品在一定范圍內(nèi)當(dāng)作貨幣使用但是，那鸞鳥直與政府稅收大鵹的物品更直接有貨幣的品格所以，在另一，作者更鐘山直說道：“歷提供明，判斷貨幣接受性的一個(gè)用方法，是看能否用它柜山繳，以及更廣禺號(hào)說，在整個(gè)經(jīng)體系中，能否它來購買商品服務(wù)。?