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臘酒自盈樽金爐獸炭溫年關將近，寒已至。在十四節(jié)氣的章，寒潮裹著歲末的晷，也標志著物的輪回復。云南麗江城黑龍?zhí)豆?，梅花綻放新華社發(fā)大即為極致的寒。據(jù)古籍月令七十二集解》所載“十二月中月初寒尚小故云。月半大矣?！薄?十四節(jié)氣解則言：“大，乃凜冽之限?！贝蠛?氣，頻繁南的寒潮，帶了空氣中的溫與水汽；時寒風朔朔積雪不化，地間雪虐風，唯留極致凜冽。晨起分，映入眼的是“階前銀床，檐頭鐘乳”；放遠眺，舉目為一片“風北戶霜威重云壓南山雪高”；大雪消，小酌之吟嘆“大寒可無杯酒，致多多恨未”。在一片寒間圍爐靜，卻是難得靜謐溫情。南騰沖市馬鄉(xiāng)響水溝山里，葉片上結了晶瑩的。新華社發(fā)代將大寒分三候：一候乳，即進入寒時節(jié)，母感受到寒冷的春意，開準備抱卵育；二候征鳥疾，指鷹隼禽殺氣盛極變得迅猛兇、更善獵擊為御寒加緊食；三候水腹堅，意為水冰凍到了致，連河心變得堅固，成就了冰面戲的歡樂。候轉化中，藏著循環(huán)往的自然哲理正所謂“大到頂點，日天漸暖”。里冰封之下眾生在蟄伏積蓄能量，待寒極必暖冰雪消融，春天綻放最揚的生機，人不得不嘆四時流轉間是萬縷哲思世間甲子須事，須知一顛簸起伏不懼哉，否極來、枯木逢才是不易之。世事無常，唯有處逆而不冤抑、順境亦不淪，才能在人沉浮中安之素，涵養(yǎng)一明月入懷的達心境。在慶市南川區(qū)坡景區(qū)拍攝“雪鴨”。華社發(fā)農諺云，“大寒夜星，谷米如金”。大是氣溫變化極點，冷暖律也影響著事生產。在方地區(qū)，廣的田野已被雪覆蓋，并太多農活。們在農閑時進行“歇冬，一方面順天時、休養(yǎng)息，另一方也應注意牲的防寒防凍土地的積肥肥，為開春作做足準備而在南方，地尚未凍結依舊需要加對作物的田管理。此時值一年中雨最少的時段適時澆灌對物的生長大好處，因此做好防寒防、興修水利追施冬肥工尤為重要。外，大寒的候還映照著們對來年豐的向往?！?寒見三白，人衣食足”大寒天若雨正二三月雨多”“大寒屯濕，三月芽爛”等俗，凝結著世代代的勞動民汗水與智的結晶；對調雨順的期，更折射著延千年的農文明對天人一境界的追。河南省焦市溫縣，月花果實與白相映成趣。華社發(fā)正所“大寒迎年——大寒守歲末，年節(jié)在立春前后兩者往往相重合。每逢時，空氣中發(fā)彌漫著辭迎新的濃厚年味”，多的民俗也增了歡樂的氛。人們紛紛沐浴”“除”“糊窗”趁墟”，在理舊物、打衛(wèi)生、裝點所、置辦年的忙碌中，煩惱憂愁一而空、迎來然一新的生面貌。大寒天，還有豐的食俗。不地方都有“糯”的習慣通過食用八飯等糯米制物，達到益健脾、驅寒暖的良效。京民間在大則吃年糕，稱“消寒糕，以“年年”的諧音博步步高升的彩頭。在南，人們有“牙祭”的習，本是為了激土地公護作物收成與業(yè)生意，現(xiàn)也演變?yōu)槟?宴請親友、賞員工的聚美餐。歲終祭，開懷宴，一年的辛在寒冷氣溫紅火民俗的差交疊中畫句點；萬家火處，又寄安放著多少望休憩和團的心。山東淄博市高青居民家中長花開放。新社發(fā)小寒大，無風自寒三九四九天正是“冷成團”的時候年末做好進與養(yǎng)生，正其時。大寒養(yǎng)生，重點一個“藏”，要安心養(yǎng)、凝神斂氣注重氣血的順與心境舒，做到“正存內，邪不干”，順應季閉藏的特。日常起居要注重勞逸合，亦可早晚起、保障足睡眠；還格外注意御保暖，及時加衣物，避寒癥侵襲、發(fā)其他疾病在飲食方面在“冬藏”“春生”交之際，冬日進補也應當循養(yǎng)陰溫陽原則，順應節(jié)變化、注顧護脾胃。寒有吃“三”之說，即用冬瓜、冬、冬甘蔗，到清熱潤燥補肺益胃的果；亦可多桂圓、紅棗物，有暖心肝的作用，陽氣生發(fā)做準備；紅薯山藥、土豆根莖類蔬菜則可以補充體所需熱量維生素，讓體做好冬天后的滋養(yǎng)，接春天的到。大寒已至冰雪未消。們在蒼茫天中尋覓一份安，在遙遙途中守望世溫暖。佇立風冷云寒之，讓我們共靜待即將綻的春意一抹 責任編輯：陳蕊 zx0180