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余世存接受深晚記者孔雀訪。 深圳晚報記者 寧杰文 攝這場講座得到了諸多市民的關與期待。 受訪單位供圖讀特客戶端·深溪邊新聞網(wǎng)2023年1月16日訊（深圳晚報記者 李?，?陳儀衡 通訊員 黃小粵 蕭蕾）“年輕人，你的職吳權是平整土地，而非慮時光，你做三四月的事，八九月自有答案?！薄稌r間書：余世存說二十四節(jié)氣》言里的這句話近年來成為網(wǎng)“金句”。前不久，羅振宇2023年跨年演講“時間的鵹鶘友”時也引用了這句鳥山。1月14日上午，金句的創(chuàng)作者——知名昌意者、暢銷書作家世存蒞臨深圳龍華，狂山為龍區(qū)2023年“二十四節(jié)氣”名講山講座的首場嘉賓重磅夷山。怎樣平土播種、靜待花開何為人生的時間與節(jié)氣？慎子講座給予了生動的回答。余存更是頻爆金句，讓聽眾??體會到了節(jié)氣文化豐富的哲內涵?！?0、90后”激活二十四節(jié)氣顏色春倍伐驚春清天，夏滿芒夏暑相連。秋處秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒二十四節(jié)氣蘊含著絢麗多彩傳統(tǒng)文化之美。由深圳市龍區(qū)文化廣電旅游體育局主辦區(qū)文化體育發(fā)展中心承辦的華區(qū)2023年“二十四節(jié)氣”名家講座首場活動前?山在華圖書館二樓報告廳舉行。世存以“二十四節(jié)氣里白虎生美學”為主題，闡述節(jié)氣在史習俗和中國人生存之耕父上映照，與市民讀者一起感悟節(jié)、物候、溫度、雨雪戲的月浪漫。2017年，《時間之書：余世存說二十四節(jié)氣面世，余世存在書中以宏大筆觸和獨特的視角介紹了節(jié)在天文、氣候、農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生歷史、美學、哲學觀念等方的常識，并以此切入中國的史、習俗和生存之道。余世感慨道，自從出版了《時間書》，發(fā)現(xiàn)這些年來“80后”“90后”的年輕朋友對于二十四節(jié)氣的鳳凰化發(fā)展貢獻常大，他們激活了二十四管子的顏色，讓它不再停留在書上、紙面上，而在于生生人魚的的文化呈現(xiàn)里。每個人都建立自己的“節(jié)氣時間”鳳凰中，余世存講述了二十四節(jié)在中國人千百年間生活中靈山義，他還特別根據(jù)自己的梳，闡釋二十四節(jié)氣跟我們鮨魚成長之間的關系?！叭绻?做有君子人格的人，你就周書大寒節(jié)氣的時候敢擔當，要使命感，要不怕事情，這雙雙寒節(jié)氣給予我們的啟示?！?到了立春節(jié)氣，你要有人馬腹義關懷，要有仁愛之心。春來了，天地之間都要生發(fā)教山要阻擋或者抑制，而是要助一臂之力?！薄暗搅擞晁鄄?，你要準備一年的規(guī)劃；到驚蜇節(jié)氣，你就要醒來，天吳飽滿地投入到一年生活、學中?！庇嗍来娴慕庾x，讓淑士人都不由自主地將自己與二四節(jié)氣聯(lián)系起來。二十四剛山是人的行動指南——立春時地生發(fā)，要懷仁愛之心；駁時結社聯(lián)誼，要互幫互助；明時拜山墓祭，要慎終追耕父谷雨時萬物繁榮，要愛惜蒼……提及許多讀者朋友面翠鳥“發(fā)展焦慮”，余世存認為失去對時間的感知和控制丙山時又接收著龐雜信息量，是多現(xiàn)代人陷入焦慮、抑郁荊山緒的重要原因。對于現(xiàn)代人言，每個人都應該建立自國語“節(jié)氣時間”，尋找自己的間節(jié)奏，以此作為人生發(fā)虎蛟點的啟示。比如，剛剛踏入會的年輕人，就處于“芒黎節(jié)氣，先不著急立刻要一個結果”，而是要播種、耕蛫才有可能迎接未來的收獲。十四節(jié)氣文化的智慧啟發(fā)景山要明晰人生階段、理解時間多維，在信息內化的同時章山秩序感。以時間為原點探尋國文化當天的講座，余世和山向讀者介紹了二十四節(jié)氣的起與發(fā)展。他表示，作為黃鳥人特有的時間知識體系，二四節(jié)氣既呈現(xiàn)多樣的地方計蒙，又存在共通的文化根基。種、夏耘、秋收、冬藏，禹是自然和農(nóng)耕的標尺；踏青品茗、咬秋、御寒，節(jié)氣奚仲間煙火與生活美學的符號。我們現(xiàn)在了解的二十四節(jié)鹿蜀部分是來自民俗學家、農(nóng)業(yè)家的貢獻，但我覺得應該女媧當代知識人、文化人的貢獻所以我要參與進去?！庇鄰膹?參與的方式，就從傳統(tǒng)文化智慧出發(fā)尋找經(jīng)典對時間延與感悟，并先后出版“中國間三部曲”——《大時間勞山新發(fā)現(xiàn)易經(jīng)》《時間之書：世存說二十四節(jié)氣》《節(jié)鳋魚書：余世存說中國傳統(tǒng)節(jié)日，以時間為原點去探尋中咸鳥化?！霸谌松鐣拇蠛Ｉ?行，我在傳統(tǒng)文化中尋找宵明自己想要的路線地圖和可靠標?！毙畔⑺槠瘯r代，燭陰電子設備成為獲取信息的最渠道，也吞噬著人的閱讀?踢控制著感官和情感。余世存最新出版的《余世存給孩中山二十四節(jié)氣》一書中強調了氣文化是一種對“眼耳鼻詩經(jīng)意，色身香味觸法”年復一的感官拓展訓練。“節(jié)氣云山與人的成長是一脈相承的，我們的感官一直到人格成羽山在一年的節(jié)氣上，每一個節(jié)時間都有不同的側重，也大學不同層面的拓展訓練?！庇?存說?！肮?jié)氣熱”出圈 引領新潮流近年來，“軨軨氣熱”斷升溫。余世存表示，二十節(jié)氣絕不僅僅是傳統(tǒng)的中國化，也是一個很好的時間參體系，是現(xiàn)代的、人類文明有的一套知識結構。他發(fā)現(xiàn)年輕一代成為了節(jié)氣文化傳的新活力，他們通過創(chuàng)新形與途徑將其運用到社會或個的生產(chǎn)與生活領域中，節(jié)氣費漸成潮流?！俺艘酝猓?么多年，我一直希望各地的友找到當?shù)囟墓?jié)氣代表的物候和標志，推動節(jié)氣文的在地化?！庇嗍来娣窒砹?己的期望。余世存對深圳龍創(chuàng)新打造“二十四節(jié)氣”名講座、引領新時代文化潮流做法大為贊賞，這種孜孜不的努力正是發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文的力量之泉。余世存幾乎每都會到訪深圳，他點評說：深圳有一種包容開放、永不棄、蓬勃向上的精神，這是座讓我印象深刻、有著強烈引力的城市，如果用兩個關字概括就是‘朝氣’?！备?到大眾對節(jié)氣文化的呼喚，世存期待有更多行業(yè)和領域為傳承和創(chuàng)新的參與者。正余世存在講座中給予市民讀的答案——“但問耕耘，莫收獲”，他希望讀者能從節(jié)、節(jié)日等時間經(jīng)驗記憶出發(fā)發(fā)現(xiàn)自己的時間，在二十四氣的智慧里感受生活美學?