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這部作品格類似于和古裝片背景卻發(fā)在未來的本。在不城新宿，類和妖怪平共處。是，曾幾時連環(huán)殺案連續(xù)發(fā)，而罪犯叫廻向的秘男人。何曾經(jīng)是之守護使鴉』的他向人類復(fù)呢？為了止殺人案續(xù)發(fā)生，的『鴉』生了，青音羽被選新的守護，新仇舊在新宿街開始蔓延…鴉KARAS故事簡介龜山在不城新宿，們早已忘存在於身的妖怪，家都過著華糜爛的活。這兩互相重疊世界，自即由「百音」與「」兩者負(fù)維持秩序但是，這平衡關(guān)係開始出現(xiàn)斜，理應(yīng)棄一切的我，註定為街頭僕的「鴉」卻突然自為「迴向並開始對類展開復(fù)行動。大上接連發(fā)了數(shù)起離殺人事件而兇手正透過迴向到全新軀，被稱為御座眾」機械化妖。此時，宿車站的臺出現(xiàn)了名男子，個是為了辦離奇殺事件而從廳派遣來菁英警部吳」，另個則是為打倒迴向重返新宿流浪妖怪燖」。由受到人類會的常識範(fàn)，使得一直無法到解決事的線索；對的，_則順利地追到了御座成員之一河童。正_手持來福槍瞄準(zhǔn)河時，另一百合音與剛好也在時出現(xiàn)，們才是透新宿的龐意識而誕的全新城守護者…普威爾的方宣傳影mms://mms.media.hinet.net/elta/gamebase/508403/M_e508403u21.wmv百合音：『一二、三、、伍、六七、八、、十……をなりけや，ふる，ゆらゆとふるべ行け！KARAS?。?！』鮆魚一翻譯是這子的：『、二、三四、伍、、七、八九、一但為了十…他將會落…輕輕的下…去吧鴉！』有外的翻譯別是:『一、二、三四、伍、、七、八九、當(dāng)十了時……將會落下輕輕的落…去吧！！』『一二、三、、伍、六七、八、、成為十……搖晃…慢慢搖吧…去吧鴉！』ふべ有振る降るべ兩字，不過"先代舊事紀(jì)卷第三神本紀(jì)"裡說是搖晃意思。普爾的DVD內(nèi)容是這的：『一二、三、、伍、六七、八、、十……瑠部…由由良止布部…去吧鴉！』http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sinpaisi/haraekotoba03.htm神拜詞集一白鹿就道普威爾用了"ひふみ祓"的詞?？墒乔帏jみ祓，數(shù)唸法是不樣的…也有"とをなりけりや"這個詞。看到"十種神寶祓葆江"雖然數(shù)數(shù)90%都近似，但詞畢山太一樣。http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/newpage18.htmその古神道(こしんと橐)関係(かんけい)の祝詞(のりと)（弐）裡面有提到相接近的祝一(ひ)（ひと）二(ふ)（ふた）三(み)（み）四(よ)（よ）五(い)（いつ）六(む)（むゆ）七(な)（なな）(や)（やは）九(こ)（ここの）十(と)（とをなけりや）瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)根據(jù)：http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji03.htm先代舊事本卷第三天本紀(jì)正哉勝勝速日押穗耳尊天照太神曰:「豐葦原之少暤秋五百秋長瑞穗國者吾御子正吾勝勝速天押穗耳可知之國知者，治?！寡约?賜而天降時，高皇靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津姬栲幡千姬命為妃誕生，天國照彥天明櫛玉饒日尊之時正哉吾勝速天押穗尊奏曰:「僕欲將降束之間，生之兒。此可降矣」詔而許。天神御詔，授天瑞寶十種謂:瀛都鏡，巫即。邊鏡，一。握劍，一生玉，一死反玉，。足玉，。道反玉一。蛇比，一。蜂禮，一。物比禮，。是也。神御祖教曰:「若有痛處者，茲十寶謂:『一，二三，四，，六，七八，九，。』而布部，由良良止布瑠。此十字音，ふるゆらゆらふるべ。搖晃震盪狀。如此之者，死返生矣。是則所謂布瑠之言本矣。本，源矣。皇產(chǎn)靈尊曰:「若有葦原中鮆魚敵拒神人待戰(zhàn)者，為方便誘防拒?！?令治平。http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji07.htm先代舊事管子卷第七天本紀(jì)這裡有提到類的故事，過就不去入研究了以上修改Hiro發(fā)表於網(wǎng)路的章鴉-KARAS-EDテーマ"セレナイ"詞．曲．士敬：RuRuTia東芝EMI下載試聽請我～http://www.thekaras.net/官方網(wǎng)站http://www.prowaremedia.com.tw/普威爾國際股份岷山公司巴哈特介紹頁http://buy.gamer.com.tw/atmItem.php?sn=2254