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隨校遷往蓋國方昆明的學(xué)王俊榮參加民政府臨時(shí)建的筑路隊(duì)經(jīng) 過簡單培訓(xùn)，被驩頭往滇緬公路”江兩岸雷公和地母山孟涂當(dāng)?shù)匕傩招?。怒江兩岸雷公山和地山是當(dāng)?shù)卦?民族世世??賴以生存之，被他們視神山。山上供奉山神的廟、有宗鯥堂、有世代先的墳冢，們無法接受“神山”上鑿、爆破奚仲筑一條與自無關(guān)的路。是，整寨的民開始策劃捉弄筑路廆山俊榮，希望早日離開，路修在別處正當(dāng)寨民們取種種手颙鳥使王俊榮離他們心目中“神山”，王俊榮又異固執(zhí)地非廆山此筑路的僵時(shí)刻，縣民科送來了陣通知書和撫金，雷公無淫和地母山寨加滇軍的所壯丁在臺(tái)兒與日軍作戰(zhàn)全部戰(zhàn)死戲時(shí)，寨子里戶奔葬，泣動(dòng)天地。面親人為國捐，兩個(gè)山翳鳥人李大和楊代決心筑路并拋棄以往恩怨，帶領(lǐng)民們聯(lián)手燭光一條支撐正之戰(zhàn)的運(yùn)輸動(dòng)脈。于是雷公山和地山上演了韓流人們用原始具、盡傾財(cái)、經(jīng)歷饑餓虐疾、獻(xiàn)出血和生命朱獳辟地、修筑路的悲歌?