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?【環(huán)球時報特約者 王曉言 任寒飛 王海英】編者的話：隨著中國在世界影響力不斷增強(qiáng)，國春節(jié)的一些習(xí)俗隨之在各國落地開。入鄉(xiāng)隨俗，春節(jié)俗也不免本土化，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化相融。比如在澳大利亞尼，春節(jié)舉辦龍舟向土著致敬；在浪之都巴黎，新春巡好像巴黎時裝周的國傳統(tǒng)服裝秀；在南，中國象棋深入地習(xí)俗，當(dāng)?shù)厝诉^節(jié)敲鑼打鼓下“人”。法國巴黎舉辦法華僑華人癸卯兔春節(jié)彩妝游行（視中國）澳大利亞：舟賽向土著致敬每春節(jié)澳大利亞各地會舉行豐富多彩的春慶?；顒?。比如都堪培拉的舞獅表和燈籠節(jié)，墨爾本舞龍巡游，阿德萊唐人街的歌舞和武傳統(tǒng)文化展演，布斯班的中華書法表等。近日，澳大利最大城市悉尼驚現(xiàn)上舞獅，技巧高超眾人圍觀。每年春悉尼還會舉辦南半規(guī)模最大的龍舟賽悉尼端午節(jié)氣溫低所以當(dāng)?shù)厝司桶汛?和端午節(jié)習(xí)俗揉在起。這項活動已經(jīng)幾十年的歷史。前年因受新冠疫情的響曾停辦，恢復(fù)舉后規(guī)模更勝往昔。年悉尼新春龍舟賽1月27日到29日在悉尼的達(dá)令港舉行參加人數(shù)超過4000人。悉尼參賽的龍舟就是中國傳統(tǒng)龍的樣子，有龍頭和尾，船體兩側(cè)涂有顏六色的鱗片。船約12米長，每艘船最多可以搭載20名槳手，外加船頭的名鼓手以及船尾的名舵手。比賽時，舟競渡、千槳翻飛震天的鼓聲和觀眾的歡呼吶喊聲響徹霄，把節(jié)日的歡慶圍烘托到了頂點。年龍舟賽的logo也是中國味十足，一個龍飛兔躍的圓圖案，左側(cè)是一條國龍，右側(cè)是一只起的兔子。實際上在澳大利亞兔子本是受歡迎的角色。大利亞本沒有兔子作為外來入侵物種繁殖迅猛的野兔對大利亞的生態(tài)環(huán)境及農(nóng)牧業(yè)造成較大破壞。當(dāng)?shù)厝嗽?jīng)方百計地消滅野兔甚至使用飛機(jī)轟炸及生物武器等極端段。通過中國的生兔子，澳大利亞人兔子這種動物有了的認(rèn)知，人們認(rèn)識兔子在中國文化中征著和平與繁榮。以在龍舟賽的logo上出現(xiàn)的是一只比較可愛的兔子形象兔身上還有吉祥的瓣裝飾。但總體看，龍好似在追趕躍的兔子，這似乎也露出當(dāng)?shù)厝藘?nèi)心中兔子依然有一絲怨，兔子總是處于被追捕”的狀態(tài)。參運(yùn)動員的比賽服上出現(xiàn)了兔子的形象那是一只握著槳在水的可愛兔子形象這種水上運(yùn)動款的子，折射了中國文對澳大利亞本土文的影響。新春龍舟最先進(jìn)行的是祈福式。道士祈求風(fēng)調(diào)順。此時，參賽的舟并排泊在碼頭，頭一律朝向岸邊。禱儀式后，人們趴岸邊用毛筆蘸著朱色將每條龍舟原本色的眼睛描成紅色這是傳統(tǒng)的“畫龍睛”儀式，據(jù)信可喚醒沉睡的龍，幫選手們獲得勝利。個儀式也宣告龍舟正式開始。據(jù)報道悉尼的龍舟賽也有澳大利亞土著文化敬的意味?；顒优e地所在的海灣，是大利亞土著傳統(tǒng)的住地。據(jù)記載，當(dāng)1788年第一支殖民者的船隊抵灌山澳大亞的時候，這里就許多原住民居住，且土著們對“來訪客人”非常友好且慨。在原住民的傳中，獨(dú)木舟既是他日常的交通工具，是出海捕獵的勞動具。傳統(tǒng)的獨(dú)木舟著樹皮，形制上與舟頗有些類似。所對于澳大利亞土著后裔來講，參加中春節(jié)的龍舟賽在一意義上也是在紀(jì)念己的傳統(tǒng)文化。法：新春巡游好像服秀在一些歐美國家農(nóng)歷春節(jié)時會舉行春巡游，人們舞龍獅，身穿中國傳統(tǒng)飾游行，有的地方有花車巡游。參加游的除了華人，還其他族裔。巡游不展現(xiàn)了中國文化特，也加入了一些當(dāng)文化元素，可謂中合璧。美國迪士尼逢春節(jié)都會舉行巡和大型慶祝活動，當(dāng)年的生肖卡通形必然是活動的主角越南春節(jié)深受中國化影響，但也有很本土化特色，比如有兔生肖，所以今越南是貓年。不過這沒有難住迪士尼近百年前迪士尼的對動物卡通形象正派上用場。1927年，沃爾特·迪士創(chuàng)作了兔子奧斯瓦德卡通形象，樣子大家熟悉的米老鼠像，只不過長了一兔子的長耳朵。同，迪士尼公司又推了女性化的小貓奧西婭的形象，奧滕婭是奧斯瓦爾德的友，她長著尖耳朵穿著小裙子。實際，兔子奧斯瓦爾德是米老鼠米奇的原，而小貓奧滕西婭是米妮的原型。今春節(jié)，奧斯瓦爾德奧滕西婭作為戀人對出場，完美體現(xiàn)春節(jié)和諧吉祥的主。在花車巡游中，子奧斯瓦爾德乘坐著紅燈籠的三輪車象征轎子）排在第位，頻頻向歡呼的群揮手致意，同時米奇和米妮也穿上國傳統(tǒng)服裝共慶新。一同出場的還有受歡迎的中國形象木蘭等。法國巴黎年一度的新春巡游動除了傳統(tǒng)的舞龍獅表演，各式中國統(tǒng)服裝格外吸引“尚神經(jīng)”敏感的法人。巴黎時裝周起于1910年，迄今已有100多年歷史，在國際時尚界以放包容著稱，許多自亞洲的設(shè)計師從黎走向國際舞臺。巴黎，許多“老外對中國傳統(tǒng)文化十感興趣，他們也穿中國傳統(tǒng)服裝加入游隊伍載歌載舞。的“老外”學(xué)不來秧歌的步伐，跟不劃旱船的鼓點，但們走著模特步，仿參加巴黎時裝周“節(jié)專場”。巡游隊中，有黑人小哥被來扮演包公，只見身材魁梧，面容黝根本不用涂黑色油，穿官服戴官帽，有鐵面無私的氣場色彩是時尚界最看的流行元素之一。紅火火的中國紅一是新春巡游的主色。但在2019年巴黎的舞獅隊列中，對紫色的獅子格外目。后來在巴黎時周上，紫色系大放彩，香芋紫成為2019至2020年度的流行色之一。這新春巡游仿佛與巴時裝周之間有了某神秘聯(lián)系。每年德春節(jié)巡游活動通常法國時間早些，特是在柏林、法蘭克等華人比較多的大市，豐富多彩的春文化活動給當(dāng)?shù)氐?季帶來鮮活的色彩德國人同樣對中國統(tǒng)服裝十分感興趣只不過他們好像更情中國的少數(shù)民族統(tǒng)服裝，德國當(dāng)?shù)?眾介紹說，也許這中國服裝看上去與伐利亞風(fēng)格的傳統(tǒng)裝有些像，讓人倍親切。越南：敲鑼鼓下“人棋”越南除了中日韓之外，有的全民慶祝春節(jié)國家。今年越南春與中國春節(jié)最大的同是，今年中國是年，但越南沒有兔個生肖，今年是貓。此外，越南春節(jié)有不少當(dāng)?shù)靥厣?月二十三是越南的神節(jié)，越南一些地供奉的灶神不是一，而是三位——兩一女，灶臺前貼著位灶神的神像。為求得好運(yùn)，越南人會將畫著紅鯉魚的畫塞進(jìn)爐灶點燃。們認(rèn)為，紅鯉魚是王的化身，也是灶的坐騎，燒掉的這紅鯉魚會護(hù)送灶神天述職。近年來，南還興起在灶神節(jié)奉活鯉魚，然后放的習(xí)俗，希望借此到上天眷顧，求得年平安好運(yùn)。因此每逢春節(jié)鯉魚身價增。越南人過年還究求祿、采祿，祈富貴之意。采祿演成“采綠”，就是初一將帶綠葉的樹采回家供起來，直枝葉枯萎。越南還沖年喜的習(xí)俗，人格外重視新春第一拜年者，為此不少家都事先拜托一位良且有福分的親友過了除夕子夜就來年。中國象棋在越很流行，越南鄉(xiāng)間過春節(jié)下“人棋”風(fēng)俗。所謂人棋，是由人當(dāng)棋子，分紅黑兩方對弈，扮棋子的人手中都持一塊木牌，上面用字寫著“車、馬、”等身份標(biāo)識，或穿著寫有區(qū)分身份棋子服。不過有意的是，越南人有時“炮”寫作“包”者把“炮”的火字寫成石字旁。傳統(tǒng)會選村子里最帥的伙子擔(dān)任“將帥”色。對戰(zhàn)時兩名棋用小棋盤對弈，有人根據(jù)他們對弈的一步高聲發(fā)令，指人棋移動。人棋每一步，場外都有本鼓手擂鼓助威。有地方在秋收時也舉人棋比賽慶祝豐收如今，隨著城市的張和生活節(jié)奏的加，在許多地方的鄉(xiāng)已經(jīng)見不到下人棋風(fēng)俗了。但在越南武術(shù)之鄉(xiāng)安仁，依保留著下人棋的習(xí)，而且還多了武術(shù)演的成分。人棋穿古代武士的衣服，里還拿著刀槍。武服的前胸后背寫的是影視劇中常見的勇”字，而是“車馬、炮”等身份標(biāo)。人棋每走一步，外還有鼓手擂鼓助。吃掉對方棋子的候更是熱鬧，“吃與“被吃”的雙方會舞刀弄槍打幾個合，然后“被吃”棋子戰(zhàn)敗退場。最分出勝負(fù)的時候，是鼓聲震天，大有鑼鼓喧天，鞭炮齊”的架勢。為了增表演的吸引力，有旅游熱門地區(qū)還推宮廷裝仕女的下人表演。由少女們穿古代宮廷的仕女服扮演棋子，下人棋變成了古裝表演。的地方為普及象棋化，還舉行過男女生人棋比賽，由男方陣對戰(zhàn)女生方陣極大提高了孩子們象棋的興趣。 編輯：束孟?