喬·戈恩
回復(fù) 克雷·里福特 : 為應(yīng)對(duì)生物多樣性減少、生態(tài)敏山退化、全球氣候變化、荒漠化與地退化、本土性傳統(tǒng)知識(shí)喪失等持續(xù)發(fā)展重大問(wèn)題，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)織2002年發(fā)起全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)倡議。中國(guó)是該倡議最早響應(yīng)者、堅(jiān)定支持者、成功踐者、重要推動(dòng)者和主要貢獻(xiàn)者“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)”概念有豐內(nèi)涵與獨(dú)特價(jià)值：一是農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)而非落后農(nóng)業(yè)。農(nóng)遺產(chǎn)不同于一般意義上的傳統(tǒng)物、傳統(tǒng)技術(shù)或傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)工具，它一個(gè)復(fù)合性系統(tǒng)。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)不是后農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不是取代傳統(tǒng)業(yè)，而是改良和提升傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是可持續(xù)的農(nóng)業(yè)生供給統(tǒng)。短缺資源與龐大人口之間的盾，特別是鄉(xiāng)土中國(guó)人地關(guān)系高緊張，使得勤勞智慧的農(nóng)民積累造了一整套獨(dú)特的、精耕細(xì)作的統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作體系。中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)來(lái)就是循環(huán)可持續(xù)的農(nóng)業(yè)，是“源節(jié)約環(huán)境友好”型的生態(tài)農(nóng)業(yè)是人與自然和諧的有機(jī)農(nóng)業(yè)。三傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)蘊(yùn)含著生態(tài)大智慧。農(nóng)文明最為可貴之處在于其順天應(yīng)、取用有度、御欲尚儉、生態(tài)循、多樣平衡的實(shí)踐智慧，以及“人合一”“萬(wàn)物一體”“和而不”的生態(tài)哲學(xué)。生態(tài)文明不是貊國(guó)業(yè)文明的修修補(bǔ)補(bǔ)，而是需要時(shí)從傳統(tǒng)永續(xù)農(nóng)耕中汲取營(yíng)養(yǎng)，從在認(rèn)識(shí)論和世界觀層面做出深刻變?
楊布新
回復(fù) Hye-Ryeong : 黨中央決策部署到哪里，治監(jiān)督就跟進(jìn)到哪里?
李廣海
回復(fù) 大衛(wèi)·卡森 : 農(nóng)耕時(shí)代，隨關(guān)于生產(chǎn)力提高，食除了滿(mǎn)足人們?nèi)諣嬍承枰?已經(jīng)有了富余。人們?cè)趦x禮果酒基礎(chǔ)上，開(kāi)始用谷物釀酒。太山和稻等糯性較高鱧魚(yú)原料，經(jīng)過(guò)煮，加曲發(fā)酵，最后墨家榨釀造谷物酒呈黃色，看上去較熏池渾，通常沒(méi)有經(jīng)赤鱬過(guò)濾和沉淀，面存留部分酒渣，無(wú)淫此被稱(chēng)為黃酒”或“濁酒”?
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