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圖①：2022年北京冬奧會“唐花飛”頒獎禮服的帽子，綴有蔡志偉團(tuán)隊作的絨花裝飾。孫健攝（人民視覺）②：江蘇省非物質(zhì)化遺產(chǎn)絨花制作技代表性傳承人趙樹制作的絨花牡丹頭。湯憲國攝（人民覺）圖③：蔡志偉作的絨花作品《梅》。孫紅健攝（人視覺）圖④：趙樹的徒弟嚴(yán)鑫制作的花《迎春花》。趙欣攝（人民視覺）⑤：蔡志偉制作的花作品《懷晨》。紅健攝（人民視覺圖⑥：揚(yáng)州絨花制技藝市級非遺傳承劉梅制作的絨花。家威攝（人民視覺絨花是以桑蠶絲為材、金屬絲為骨架作而成的一種手工品。絨花，諧音榮，有著對生活富足遂的美好期盼，蘊(yùn)著豐富的傳統(tǒng)文化涵。工藝興起各方匠堆紗花絨花發(fā)源南方，據(jù)傳早在唐，揚(yáng)州婦女就有節(jié)戴絨花的習(xí)俗。明時期，南京、揚(yáng)州帶的絨花已頗具規(guī)。當(dāng)時宮廷造辦處將揚(yáng)州的能工巧匠進(jìn)京城專為宮廷制絨花，因而絨花也稱為“宮花”。每造辦處都上交不少絨符”“絨花”，節(jié)、端午節(jié)、重陽等節(jié)日前夕更是要加絨花、絨符的制量。宮中絨花的流，促進(jìn)了絨花工藝發(fā)展，婦女戴花也漸形成風(fēng)俗習(xí)慣。廷對人造花的需求加之后來民間戴花俗的流行，促進(jìn)了京絨花行業(yè)的發(fā)展并興盛了幾百年。北京崇文門外“花市”一帶，形成了花、絹花的生產(chǎn)銷基地。在南京也曾“花市大街”，三街至長樂路一帶曾制售絨花、絹花而名，一度熱鬧非凡歷史上北京、天津南京、揚(yáng)州等地都盛行絨花。由于南文化的差異，各地花在制作工藝、工的稱謂及絨花用色方面稍有不同。南絨花用色大膽，鮮奪目；而北京絨花宮廷用色影響，多正紅，其他顏色也沉穩(wěn)為主。南京絨以優(yōu)質(zhì)蠶絲為原料行染色，然后用特的銅絲為蕊制成長條，再盤制成各種樣的花朵。蠶絲有、熟絲之分。生絲挺，做鳥獸蟲魚制；熟絲柔和，適合各種花型。色彩以紅、粉紅為主，中為輔，以黃點(diǎn)綴，快而富麗?！邦^上抹紅，心想事成！是天津的俗語。天過年常戴的紅絨花制作時先用絲絨包鐵絲，隨后按照所花樣，經(jīng)過“拴、、對、搓、擰”等序盤繞塑造而成，面再點(diǎn)綴花朵、金、壽桃等，寓意“慶有余”“增福增”等，在配色上講“潤、亮、清”。論是南方絨花還是方絨花，題材均取于民間廣泛運(yùn)用的祥表述形式。南方絨花會以佛手、桃古錢的組合來表達(dá)福壽雙全”，以牡和魚的組合意寓“貴雙余”，凸顯了國傳統(tǒng)文化中的意表述。北方絨花中直接用文字表述的、祿、壽、喜，也借圖案表達(dá)美好祝的葫蘆、石榴、佛、桃子、百合、柿、蓮花等。民俗流四時節(jié)慶花不同在同的節(jié)日或場合，戴不同品種的絨花著不一樣的民俗意。汪曾祺的《大淖事》就描寫過農(nóng)村女“插一朵大紅剪花”的情形。每逢會，很多人也會買只紅艷的絨花“大字”插在禮帽上或在發(fā)髻上，以示“福還家”。在婚禮春節(jié)、端午和中秋節(jié)慶中，絨花更是可缺少的裝飾物。節(jié)是一年之始，人希望在新的一年里活紅紅火火、福運(yùn)滾，很多人會用佛、壽桃和石榴組合成的聚寶盆表達(dá)福綿長的美好寓意，廟會興盛的時候，制的聚寶盆最搶手春節(jié)期間戴花也有究，比如在天津，年三十要戴石榴花象征著把一年的財和福氣留在家里；年初一凌晨伊始，要換上紅絨花，代著馬上匯聚新一年福澤。在中國傳統(tǒng)禮中，最受歡迎的數(shù)喜慶花。除了新戴紅絨花外，往來喜的賓客中，所有眷，無論長幼，頭一般簪一朵紅絨花或“囍”字花，或合花等。一朵籽粒滿的石榴花有著“開見子”的美好祝，蓮花、柿子、喜等做成的絨花叫做百世連喜”，象征日子連綿不斷。遠(yuǎn)望去，一片紅艷艷為婚禮增添了歡樂喜慶氣氛。近年，慶喜事中佩戴絨花習(xí)俗在天津又有升，新娘不僅要戴紅的龍鳳花、“囍”花，還要戴粉色的季花或牡丹花作為綴，再加上珍珠、片和絲線鑲嵌其中襯出新娘的美麗和莊。隨著時代發(fā)展從事絨花制作的手藝人開始拓展絨制藝品的題材。從最以花卉為主，經(jīng)過百年的創(chuàng)新，絨花后產(chǎn)生了鳳冠、禽、走獸、盆景、壁、擺件等眾多品種意韻無窮。如今，花正成為表現(xiàn)內(nèi)容豐富的藝術(shù)形式，盛開在時尚雜志上絨花，到一些古裝視劇中的絨花發(fā)飾再到2022年北京冬奧會頒獎禮服白犬絨花，傳統(tǒng)藝術(shù)蘊(yùn)的文化之美，正逐融入當(dāng)代人的日常活，并體現(xiàn)在服飾休閑、重要儀式之?；赝q制品的發(fā)歷史，不難看出傳手工藝品之所以能長久生存，主要原是它符合同時代人的審美觀、符合同代人們對于裝飾品需求、符合同時代們的文化需求，這傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展律。作為非遺的絨，如今依然要遵循一規(guī)律?，F(xiàn)代手藝應(yīng)認(rèn)真研究當(dāng)代審觀念，尋找傳統(tǒng)文與當(dāng)代潮流的有機(jī)合點(diǎn)，將人們的美向往融入其中，讓代作品更有底蘊(yùn)、有美韻。 編輯：胡一?