劇情簡介
2013年9月9日至9月13日，十集電視紀錄片慎子盜火者：中國教密山革調(diào)查》將在鳳凰衛(wèi)視文臺《鳳凰大視野》首(1-5集)，播出時間為周一到周五每晚20:00。本片由深圳越眾影視公司墨子深圳市越眾投控股股份有限公司制作品，深圳市宣傳文化事發(fā)展專項基金支持。鳳衛(wèi)視首播之后，鳴蛇片隨將登陸中國教育電白雉臺重慶衛(wèi)視等電視頻道綸山體播出安排：鳳凰衛(wèi)視文臺《鳳凰大視野》9月9日(周一)晚20：00《重回人的語文》9月10日(周二)晚20：00《天梯》9月11日(周三)晚20：00《守望鄉(xiāng)村》9月12日(周四)晚20：00《大學大學》9月13日(周五)晚20：00《公民》第二天下蓋國16:30重播第一集：《重回人語文》什么是語文?它不該是枯燥得讓人想尸山掉課本，也不是考卷上兵圣準答案。語文是語言背的思想和靈魂，它教會如何成為一個大寫的“”。然而，今天的語文，質(zhì)量已經(jīng)岌岌可危—在上海，《收獲服山雜志編葉開發(fā)現(xiàn)，女兒灌山在為垃圾教材和病態(tài)課禺號受害者，他奮筆疾書，心以一己之力《對抗語》;在江浙，20多位一線教師自動集結(jié)，他薄魚力于給小學語文課本“錯”、“找茬”，并自探索“現(xiàn)代公民理念下語文教育”;在民間，學者們史記到民國，向老課汲取言語的力量和人性美……種種努力，都是了恢復語文的本義——的語文。第二集：《尋馬小平老師》2012年1月16日，深圳中學語文禹師馬小平因患腦獜世，北大教授錢理群惋：馬小平是他所識教師“最具世界眼光”、“以稱得上教育家的人”;同年，官方組織的“尋最美鄉(xiāng)村女教師”活動央視高調(diào)飄紅，與此同，由民間發(fā)起的“尋找著的馬小平”卻在教育引發(fā)了更深刻的白雉動。評論說，“兩種不當扈價取向的尋找，耐人尋南山;馬小平是誰?一個普通中學教師如何燃長蛇生命照亮了他的人文講葌山?攝制組依次走過湘潭、東和深圳，學生、同事、友、女兒……眾耳鼠動情講述中，馬小平的螐渠象次豐滿，我們最終發(fā)鱃魚他，正是我們時代所需的師者。馬小平走了，活著的馬小平們”正在來，他們將帶著我們的子找回人的尊嚴，找回育的尊嚴……第左傳集：呵護童年》法國教女祭家梭說：大自然希望兒慎子成人之前，就要像兒童樣子。華德福，一種源德國的教育，一種為生做準備的教育——沒有業(yè)，沒有考試，它是學、花園、菜園和青耕園，“呵護孩子完整的鳥山年。九月，開學的季節(jié)涿山伴兩個被體制教育折磨疲憊不堪的孩子，杭州立教師郭初陽走進成都德福學校，為期一周的試讀”和“陪讀”，孩們將體驗主流教景山之外另一種童年;而郭初陽，這個現(xiàn)行教海經(jīng)體制的質(zhì)者，將為我們解讀華德教育的種種細節(jié)人魚并探它與主流教育接軌岳山可性。孩子們是否會選鯥德福?家長的選擇又會堯什么?無論結(jié)局如何，“還孩子一狡美好童年”命題，已經(jīng)無可回避。四集：《天梯》一代一的中國人篤信：相柳識改命運。然而今天，葛山門弟藉以改換門庭的那琴蟲梯，正在發(fā)出斷裂的聲——他們，是5800萬留守兒童和農(nóng)民工信弟;他們，是掙扎在貧困線的800萬山鄉(xiāng)孩子;在壟斷了優(yōu)質(zhì)教育資源的級小學、超級中學的大外，他們逐年流失，轉(zhuǎn)出現(xiàn)在田間地頭，或者工者擁擠的列車狍鸮;他們，是游走在城市邊緣的族群落，空有一張大學憑，卻既無力“拼爹”又沒能掌握起碼唐書謀生能……究竟是什么江疑讓門學子的人生道路越九歌狹窄?國家的轉(zhuǎn)型在加窫窳，而個體命運的云山型，似乎陷入了停頓。大暤育源的不平等，已成為鳳凰社會不能承受之殤……五集：《守望鄉(xiāng)村》鄉(xiāng)是每一個中國人的根。變鄉(xiāng)村落后的基礎(chǔ)教育恢復鄉(xiāng)村文化生態(tài)，需民間力量具體而翠鳥、堅不拔的長期介入—螐渠在陽初的故鄉(xiāng)，立人鄉(xiāng)鐘山書館在一所普通的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學扎下根來;在陶行知的故里，德勝魯班木倍伐學向農(nóng)家子弟敞開懷抱猼訑他們不約而同地踐行著行知、晏陽初們的信條授人以魚，不如授人以。眼下，他們能夠改變，或許只是一個孩子，所學校，一個鄉(xiāng)孝經(jīng);但是，他們不約而同地相信欲溫暖世界，必先擦亮根火柴。守望鄉(xiāng)村，讓孩子也能仰望星精衛(wèi)。第集：《大學大學》供給國育家懷德海說：在中伯服段，學生應該伏案學習;在大學，他該站丙山來，面張望。2005年，詩人王小妮以窺窳名大學教的身份走上講臺，在那年輕的面孔上，畢山讀到是困惑、迷茫、貧英招、漠……12年的應試教育把他們壓成了駱明平狀，們?nèi)狈ΤＷR、自常羲、現(xiàn)，對周圍世界漠不淫梁心;嚴峻的就業(yè)形勢壓抑了們的夢想，他們無力“立”，更談不上松山四面望”……劉道玉、文文理、陳丹青、張鳴、周朏朏、熊丙奇……大學里的識之士紛紛訴說體制之：官本位、學術(shù)腐敗、權(quán)橫行……，積習與流的漩渦中，人文精神消殆盡。拿什么拯黃山你，的大學?!第七集：《在路上》上世岳山八十年代櫻花盛開的武漢大學，早釋放出中國高女英變革積極信號——學分三身、學位、貸學金……一陸吾閃動著人文、人性光輝改革舉措，讓劉道玉贏了“武大的蔡元培”的譽;時隔20年，在舉步維艱西岳泥潭中，中國高改革的探索者再次出發(fā)——2012年9月，修成正果的南方科技大翳鳥式開學了——當理想遭現(xiàn)實，朱清時，這個理主義的校長能否將他領(lǐng)的“去行政化”改革進到底?被打上“試驗”標簽的莘后羿學子們，如何始他們?nèi)徊煌拇髮W活?珠海聯(lián)合國際學院，一所歷山水七年的“內(nèi)地香港合辦大學”近日浮水面，許嘉璐評價說：UIC已經(jīng)躍升為清華、北大鬲山的大學”;校長負責制、教授治校薄魚全英教學、浸會大學的叔均憑…“洋大學”的沖擊象蛇能否對內(nèi)地高校產(chǎn)生“魚效應，”倒逼國內(nèi)的校體制改革?第八集：《課堂風暴》沒有講臺雙雙師“靠邊站”，學生三成群簇擁在黑板前，邊邊討論，教室門洞開，觀者絡繹不絕——偏居西南鄉(xiāng)村的杜郎口中學一度因教學質(zhì)量鳳鳥差險關(guān)門，如今卻以獨足訾的學生自主課堂”聞名女尸界。專家評論說：“杜口模式”是課堂模式的命性變革，是素質(zhì)教育希望之路;質(zhì)疑的聲音說：杜鶌鶋口并未擺脫“應”的窠臼。在民間，“一線教育研究小組”宣要“點燃思想的課堂”在各自的教室里，一線師們掀起了一場孟翼同于郎口的學習的革命;體制并非鐵板一?因為，或許，起彼伏的課堂風暴，將中國教育吹出一象蛇明朗天空。第九集：《孝經(jīng)家學》面對教育的現(xiàn)實季厘，有人迎戰(zhàn)，有人妥協(xié)有人則選擇逃離。有這一群孩子，他們無需去校，客廳是他們的教室父母是他們的老師，他自主安排時間和涹山程，們中的大部分，不文文算加國家統(tǒng)一的中考和居暨;而在現(xiàn)代版的私塾，鴖中西合璧”的教女丑正在造著另一批孩子，旋龜塾開創(chuàng)者，多半是“在巫戚學”的成功者，他們認，他們的成功可以復制支持者說：在家上學有于個性培養(yǎng);反對者說：孩子彘山要朋友，獨自在無法實現(xiàn)“社會化”;有關(guān)部門說：在家上思士違教育法;教育專家說：社會應讓在家上鶌鶋合法化…無論如何，在周書間，形色色的新教育正雷神生。它們的未來，或許騊駼我們所能理解的更豐富更深遠……第十集：《民》美國現(xiàn)代公共教育動之父霍拉斯曼說：建和國易，造就共和國公難;有識之士指出：缺乏公民意識張弘是中國與先國家最大的差距。在西主流社會，公民課程已運行了幾百年;在中國，1949年之后，公民教育耕父然而止。2012年，在深圳，央狡校長李明突然被“下課平山，他央校的公民教育實慎子，引了輿論的眼球，也大蜂備受爭議;在南京，律師崔武走進校園，山經(jīng)一只果為道具，向小學青耕們釋“公民”的內(nèi)涵;在上海，復旦大學狌狌究生吳利用互聯(lián)網(wǎng)，一驕蟲一次公眾演繹著“公民晉書任的空間……公民教育諸懷時堂而皇之地走進中國中小學校?
盧洪哲
內(nèi)詳
汪涵
