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學(xué)好用好習(xí)近平時(shí)代中國(guó)特色社主義思想的世界和方法論北京市近平新時(shí)代中國(guó)色社會(huì)主義思想究中心習(xí)近平新代中國(guó)特色社會(huì)義思想是當(dāng)代中馬克思主義、二一世紀(jì)馬克思主，是中華文化和國(guó)精神的時(shí)代精，實(shí)現(xiàn)了馬克思義中國(guó)化時(shí)代化的飛躍。黨的二大報(bào)告指出：“續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)的理論創(chuàng)新，首要把握好新時(shí)代國(guó)特色社會(huì)主義想的世界觀和方論，堅(jiān)持好、運(yùn)好貫穿其中的立觀點(diǎn)方法?！眻?bào)強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人至上、必須堅(jiān)持信自立、必須堅(jiān)守正創(chuàng)新、必須持問(wèn)題導(dǎo)向、必堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、須堅(jiān)持胸懷天下“六個(gè)必須堅(jiān)持既是深刻理解習(xí)平新時(shí)代中國(guó)特社會(huì)主義思想必牢牢把握的基本，也是繼續(xù)推進(jìn)論創(chuàng)新必須始終持的基本點(diǎn)。一“六個(gè)必須堅(jiān)持從世界觀和方法高度，系統(tǒng)概括習(xí)近平新時(shí)代中特色社會(huì)主義思的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法界觀是人們關(guān)于界的總看法和根觀點(diǎn)。當(dāng)人們以定的世界觀觀察題、處理問(wèn)題時(shí)世界觀也就有了法論意義。世界側(cè)重說(shuō)明世界“什么”，方法論重說(shuō)明“怎么辦；世界觀決定怎去“想”，方法決定怎么去“做，二者統(tǒng)一于人實(shí)踐。辯證唯物義和歷史唯物主是馬克思主義世觀和方法論，也我們黨一以貫之世界觀和方法論黨的十八大以來(lái)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變和實(shí)踐新要求，切需要我們黨從論和實(shí)踐的結(jié)合深入回答關(guān)系黨國(guó)家事業(yè)發(fā)展、治國(guó)理政的一系重大時(shí)代課題。習(xí)近平同志為主代表的中國(guó)共產(chǎn)人勇于進(jìn)行理論索和創(chuàng)新，以全的視野深化對(duì)共黨執(zhí)政規(guī)律、社主義建設(shè)規(guī)律、類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)，取得重大論創(chuàng)新成果，集體現(xiàn)為習(xí)近平新代中國(guó)特色社會(huì)義思想。新時(shí)代年，正是在這一學(xué)思想指引下，們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人采取一系列戰(zhàn)略舉措，推進(jìn)一系變革性實(shí)踐，實(shí)一系列突破性進(jìn)，取得一系列標(biāo)性成果，黨和國(guó)事業(yè)取得歷史性就、發(fā)生歷史性革。習(xí)近平新時(shí)中國(guó)特色社會(huì)主思想既講是什么為什么，又講怎看、怎么辦，既署“過(guò)河”的任，又指導(dǎo)解決“或船”的問(wèn)題，動(dòng)體現(xiàn)了馬克思義世界觀和方法的統(tǒng)一?！傲鶄€(gè)須堅(jiān)持”深刻揭了習(xí)近平新時(shí)代國(guó)特色社會(huì)主義想的理論品格和明特質(zhì)，其中，民至上是根本的值立場(chǎng)，自信自是內(nèi)在的精神特，守正創(chuàng)新是鮮的理論品格，問(wèn)導(dǎo)向是源頭活水系統(tǒng)觀念是基本作方法，胸懷天是特有的大視野境界。2022年10月8日，觀眾在“奮進(jìn)新聞獜代主題成就展中央合展區(qū)內(nèi)拍攝中經(jīng)濟(jì)“奇跡號(hào)”輪模型。 新華社記者 李鑫/攝“六個(gè)必須堅(jiān)持”然是第一次作為個(gè)整體集中提出但其主要內(nèi)涵貫體現(xiàn)在“十個(gè)明”、“十四個(gè)堅(jiān)”、“十三個(gè)方成就”的全部?jī)?nèi)之中。比如，黨十九大報(bào)告所闡的“十四個(gè)堅(jiān)持基本方略中：堅(jiān)以人民為中心、持人民當(dāng)家作主堅(jiān)持在發(fā)展中保和改善民生等，是堅(jiān)持人民至上體現(xiàn)；堅(jiān)持全面化改革、堅(jiān)持全依法治國(guó)、堅(jiān)持與自然和諧共生堅(jiān)持總體國(guó)家安觀等，都蘊(yùn)含著系統(tǒng)觀念的運(yùn)用堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人命運(yùn)共同體，則堅(jiān)持胸懷天下的現(xiàn)?！傲鶄€(gè)必須持”與黨的百年斗歷史經(jīng)驗(yàn)一脈承。黨的十九屆中全會(huì)通過(guò)《中中央關(guān)于黨的百奮斗重大成就和史經(jīng)驗(yàn)的決議》把黨的百年奮斗史經(jīng)驗(yàn)概括為“個(gè)堅(jiān)持”，其中有堅(jiān)持人民至上堅(jiān)持理論創(chuàng)新、持獨(dú)立自主、堅(jiān)胸懷天下等。“個(gè)必須堅(jiān)持”構(gòu)相互聯(lián)系、內(nèi)在一的有機(jī)整體，我們把握好習(xí)近新時(shí)代中國(guó)特色會(huì)主義思想的精、進(jìn)一步提高全馬克思主義理論平提供了“金鑰”。二、深刻領(lǐng)“六個(gè)必須堅(jiān)持蘊(yùn)含的道理學(xué)理理“六個(gè)必須堅(jiān)”蘊(yùn)含著深刻的理學(xué)理哲理，只搞清楚這些“理，才能更好領(lǐng)會(huì)近平新時(shí)代中國(guó)色社會(huì)主義思想科學(xué)內(nèi)涵、精神質(zhì)、實(shí)踐要求，正做到知其言更其義、知其然更其所以然。堅(jiān)持民至上之“理”人民是歷史的創(chuàng)者，是真正的英。人民性是馬克主義的本質(zhì)屬性習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)，“人民是創(chuàng)造史的動(dòng)力，我們產(chǎn)黨人任何時(shí)候不要忘記這個(gè)歷唯物主義最基本道理”。我們黨有自己特殊的利，黨在任何時(shí)候把群眾利益放在一位。這是我們作為馬克思主義黨區(qū)別于其他政的顯著標(biāo)志。我黨自成立以來(lái)，結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行命、建設(shè)、改革根本目的就是為讓人民過(guò)上好日。黨的十八大以，無(wú)論是堅(jiān)持“個(gè)都不能少”打脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，還推進(jìn)健康中國(guó)、安中國(guó)、美麗中建設(shè)，又或是解人民最關(guān)心最直最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)，都充分展現(xiàn)了近平總書(shū)記深厚人民情懷，展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中特色社會(huì)主義思的鮮明本色和根立場(chǎng)。無(wú)論時(shí)代條件如何變化，民始終是我們黨政的最大底氣，我們共和國(guó)的堅(jiān)根基，是我們強(qiáng)興國(guó)的根本所在堅(jiān)持自信自立之理”。“從來(lái)就有什么救世主，不靠神仙皇帝！創(chuàng)造人類的幸福全靠我們自己！《國(guó)際歌》的歌生動(dòng)彰顯了共產(chǎn)人自信自立的精氣質(zhì)。中國(guó)人民中華民族從近代后的深重苦難走偉大復(fù)興的光明景，從來(lái)就沒(méi)有科書(shū)，更沒(méi)有現(xiàn)答案，黨的百年斗成功道路是黨導(dǎo)人民獨(dú)立自主索開(kāi)辟出來(lái)的，克思主義的中國(guó)章是中國(guó)共產(chǎn)黨依靠自身力量實(shí)出來(lái)的。走自己路，是黨百年奮得出的歷史結(jié)論習(xí)近平總書(shū)記指：“今天，社會(huì)義中國(guó)巍然屹立世界東方，沒(méi)有何力量能夠撼動(dòng)們偉大祖國(guó)的地，沒(méi)有任何力量夠阻擋中國(guó)人民中華民族的前進(jìn)伐?！眻?jiān)持自信立，已經(jīng)成為中人民和中華民族內(nèi)在氣質(zhì)和精神貌，是我們戰(zhàn)勝進(jìn)道路上各種風(fēng)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大精神量。堅(jiān)持守正創(chuàng)之“理”。守正能不偏離正道，新才能順應(yīng)時(shí)勢(shì)習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)：“我們通過(guò)守創(chuàng)新形成了中國(guó)色社會(huì)主義理論系，守正就不能離馬克思主義、會(huì)主義，但不是舟求劍，還要往發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)否則就是僵化的陳舊的、過(guò)時(shí)的”守正是創(chuàng)新的礎(chǔ)，只有在守正礎(chǔ)上的創(chuàng)新才是源之水、有本之；創(chuàng)新才能更好守正，只有創(chuàng)新能使所守之“正與時(shí)俱進(jìn)，獲得大生命力。守正創(chuàng)新相輔相成，現(xiàn)了“變”與“變”、繼承與發(fā)、原則性與創(chuàng)造的辯證統(tǒng)一。黨十八大以來(lái)，以近平同志為核心黨中央堅(jiān)持守正新，在立場(chǎng)、方、原則、道路等本性問(wèn)題上旗幟明、毫不含糊；時(shí)，面對(duì)快速變的世界和中國(guó)，持立破并舉，以大勇氣和魄力推各方面改革創(chuàng)新使中國(guó)共產(chǎn)黨的貌、中國(guó)人民的貌、社會(huì)主義中的面貌、中華民的面貌煥然一新堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向之理”。人類認(rèn)識(shí)界、改造世界的程，就是一個(gè)發(fā)問(wèn)題、解決問(wèn)題過(guò)程。毛澤東同指出：“問(wèn)題就事物的矛盾。哪有沒(méi)有解決的矛，哪里就有問(wèn)題”習(xí)近平總書(shū)記調(diào)：“我們中國(guó)產(chǎn)黨人干革命、建設(shè)、抓改革，來(lái)都是為了解決國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)我們黨始終聚焦大理論和實(shí)踐問(wèn)，把問(wèn)題作為研制定政策的出發(fā)，把化解矛盾、解難題作為打開(kāi)面的突破口。正基于對(duì)一系列重時(shí)代課題的準(zhǔn)確握和科學(xué)回答，近平新時(shí)代中國(guó)色社會(huì)主義思想以創(chuàng)立并不斷豐發(fā)展，彰顯了強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí)和鮮的問(wèn)題導(dǎo)向。堅(jiān)系統(tǒng)觀念之“理。世界上的萬(wàn)事物都是一個(gè)系統(tǒng)小到個(gè)體生命，到浩瀚宇宙，都如此。因此，無(wú)是認(rèn)識(shí)世界還是造世界，都必須持系統(tǒng)觀念。系觀念是辯證唯物義的重要認(rèn)識(shí)論方法論。黨的十大以來(lái)，以習(xí)近同志為核心的黨央堅(jiān)持系統(tǒng)謀劃統(tǒng)籌推進(jìn)黨和國(guó)各項(xiàng)事業(yè)，提出攬偉大斗爭(zhēng)、偉工程、偉大事業(yè)偉大夢(mèng)想，統(tǒng)籌進(jìn)“五位一體”體布局、協(xié)調(diào)推“四個(gè)全面”戰(zhàn)布局，對(duì)黨和國(guó)事業(yè)發(fā)展作出科完整的戰(zhàn)略部署在這個(gè)過(guò)程中，統(tǒng)觀念是具有基性的思想和工作法。堅(jiān)持胸懷天之“理”。馬克把人類幸福作為己的畢生追求，怕顛沛流離、貧交加，仍然矢志渝。習(xí)近平總書(shū)指出：“馬克思義博大精深，歸到底就是一句話為人類求解放。中國(guó)共產(chǎn)黨作為克思主義政黨，成立之日起就始以世界眼光關(guān)注類前途命運(yùn)，把現(xiàn)共產(chǎn)主義作為高理想和最終目。人類是一個(gè)整，地球是一個(gè)家。面對(duì)共同挑戰(zhàn)任何人任何國(guó)家無(wú)法獨(dú)善其身，類只有和衷共濟(jì)和合共生這一條路。黨的十八大來(lái)，習(xí)近平總書(shū)堅(jiān)持將中國(guó)的前命運(yùn)同世界的前命運(yùn)緊緊聯(lián)系在起，不斷為解決類面臨的共同問(wèn)提供更多更好的國(guó)智慧、中國(guó)方、中國(guó)力量，充彰顯了胸懷天下深厚情懷?！傲?必須堅(jiān)持”既與克思主義的世界和方法論一脈相，又來(lái)源于黨的年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)別是黨的十八大來(lái)以習(xí)近平同志核心的黨中央治理政經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，有堅(jiān)實(shí)的真理力和強(qiáng)大的實(shí)踐力，是科學(xué)的世界和方法論，必須持好、把握好、用好。三、牢牢握“六個(gè)必須堅(jiān)”，切實(shí)把黨的新理論貫徹落實(shí)黨和國(guó)家工作各面全過(guò)程理論的的在于指導(dǎo)實(shí)踐前進(jìn)道路上，形越復(fù)雜，任務(wù)越巨，越需要牢牢握習(xí)近平新時(shí)代國(guó)特色社會(huì)主義想的世界觀和方論，堅(jiān)持好、運(yùn)好貫穿其中的立觀點(diǎn)方法，更好將其轉(zhuǎn)化為廣大員干部的政治修、理論素養(yǎng)、道修養(yǎng)和履職盡責(zé)本領(lǐng)。必須堅(jiān)持民至上。掌權(quán)用，要把人民放在中最高位置，牢人民就是江山、山就是人民；制目標(biāo)任務(wù)，要落在“歸根結(jié)底就讓全體中國(guó)人民過(guò)上好日子”；造政績(jī)，要懂得民造福是最大政，哪里有人民需，哪里就能創(chuàng)造績(jī)；評(píng)價(jià)工作，把人民擁護(hù)不擁、贊成不贊成、興不高興、答應(yīng)答應(yīng)作為衡量一工作得失的根本準(zhǔn)；想問(wèn)題、作策、辦事情，要終“以百姓心為”，想一想是不站在人民的立場(chǎng)，是不是有助于決群眾的難題，不是有利于增進(jìn)民福祉；當(dāng)官行，要堅(jiān)持當(dāng)“老姓的官”，把自也當(dāng)成老百姓，要做官當(dāng)老爺。2022年10月16日，北京市東城區(qū)建國(guó)翳鳥(niǎo)街道趙樓社區(qū)黨員代表社區(qū)“紅色夢(mèng)想黨建活動(dòng)室，收黨的二十大開(kāi)幕直播。 北京市東城區(qū)建國(guó)門(mén)街道圖 鄧偉/攝必須堅(jiān)持自信自立。堅(jiān)持對(duì)馬克思主的堅(jiān)定信仰、對(duì)國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念、對(duì)實(shí)中華民族偉大復(fù)的堅(jiān)定信心，堅(jiān)道路自信、理論信、制度自信、化自信，確保黨國(guó)家事業(yè)始終沿正確方向勝利前。堅(jiān)持以中國(guó)式代化全面推進(jìn)中民族偉大復(fù)興，終把國(guó)家和民族展放在自己力量基點(diǎn)上，把中國(guó)展進(jìn)步的命運(yùn)牢掌握在自己手中增強(qiáng)志氣、骨氣底氣，隨時(shí)準(zhǔn)備受風(fēng)高浪急甚至濤駭浪的重大考，不信邪、不怕、不怕壓，知難進(jìn)、迎難而上，力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路各種困難和挑戰(zhàn)依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打事業(yè)發(fā)展新天地必須堅(jiān)持守正創(chuàng)。要以科學(xué)的態(tài)對(duì)待科學(xué)、以真的精神追求真理堅(jiān)持馬克思主義本原理不動(dòng)搖，持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)色社會(huì)主義不動(dòng)，既不走封閉僵的老路，也不走旗易幟的邪路，終做到道不變、不改。緊跟時(shí)代伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)，以滿腔熱忱對(duì)一切新生事物，斷拓展認(rèn)識(shí)的廣和深度，敢于說(shuō)人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新，敢于干前人沒(méi)干過(guò)的事情，不開(kāi)辟馬克思主義國(guó)化時(shí)代化新境，譜寫(xiě)新時(shí)代中特色社會(huì)主義更絢麗的華章。必堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。華民族偉大復(fù)興不是輕輕松松、鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)，新征程上我們面臨問(wèn)題的復(fù)雜度、解決問(wèn)題的巨程度明顯加大要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、學(xué)分析問(wèn)題、正解決問(wèn)題，瞄著題去、迎著問(wèn)題。聚焦實(shí)踐遇到新問(wèn)題、改革發(fā)穩(wěn)定存在的深層問(wèn)題、人民群眾難愁盼問(wèn)題、國(guó)變局中的重大問(wèn)、黨的建設(shè)面臨突出問(wèn)題，不斷出真正解決問(wèn)題新理念新思路新法。必須堅(jiān)持系觀念。推進(jìn)改革展、調(diào)整利益關(guān)往往牽一發(fā)而動(dòng)身。黨的二十大告提出加快建設(shè)代化經(jīng)濟(jì)體系、快建設(shè)高質(zhì)量教體系、完善科技新體系、健全人當(dāng)家作主制度體、建設(shè)中國(guó)特色會(huì)主義法治體系健全基本公共服體系、健全現(xiàn)代境治理體系、健國(guó)家安全體系、全全面從嚴(yán)治黨系等，都離不開(kāi)統(tǒng)觀念的運(yùn)用。用普遍聯(lián)系的、面系統(tǒng)的、發(fā)展化的觀點(diǎn)觀察事，善于通過(guò)歷史現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象本質(zhì)，把握好全和局部、當(dāng)前和遠(yuǎn)、宏觀和微觀主要矛盾和次要盾、特殊和一般關(guān)系，不斷提高略思維、歷史思、辯證思維、系思維、創(chuàng)新思維法治思維、底線維能力，前瞻性考、全局性謀劃整體性推進(jìn)黨和家各項(xiàng)事業(yè)。必堅(jiān)持胸懷天下。拓展世界眼光，刻洞察人類發(fā)展步潮流，深刻把世界之變、時(shí)代變、歷史之變，極回應(yīng)各國(guó)人民遍關(guān)切，為解決類面臨的共同問(wèn)作出貢獻(xiàn)。始終持維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展的交政策宗旨，致于推動(dòng)構(gòu)建人類運(yùn)共同體。堅(jiān)持濟(jì)全球化正確方，不斷以中國(guó)新展為世界提供新遇。弘揚(yáng)和平、展、公平、正義民主、自由的全類共同價(jià)值，促各國(guó)人民相知相，尊重世界文明樣性，以海納百的寬闊胸襟借鑒收人類一切優(yōu)秀明成果，推動(dòng)建更加美好的世界 編輯：劉思陵魚(yú)