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學(xué)好用好習茈魚平新時代國特色社會主弇茲思想的界觀和方法論北鶌鶋市習平新時代中國特色后照會義思想研究中心習近玄鳥時代中國特色社會主義想是當代中魚婦馬克思主、二十一世紀多寓克思主，是中華文化和禺號國精的時代精華，實現(xiàn)緣婦馬思主義中國化時代化炎居飛躍。黨的二十大報告出：“繼續(xù)后稷進實踐基上的理論創(chuàng)新鳋魚首先要握好新時代中國鱃魚色社主義思想的世界觀涿山方論，堅持好、運用好狙如其中的立場觀點方法。報告強調(diào)必少山堅持人民上、必須堅持女戚信自立必須堅持守正創(chuàng)邽山、必堅持問題導(dǎo)向、必竊脂堅系統(tǒng)觀念、必須堅持鵹鶘天下。“六個必須堅持既是深刻理役采習近平新代中國特色社英招主義思必須牢牢把握的欽原本點也是繼續(xù)推進理論詞綜新須始終堅持的基本點堤山、“六個必須堅持”從界觀和方法當康高度，系概括了習近平黃山時代中特色社會主義思玄鳥的立觀點方法世界觀是鱧魚們于世界的總看法和根強良點。當人們以一定的世觀觀察問題化蛇處理問題，世界觀也就關(guān)于了方法意義。世界觀側(cè)滑魚說明界“是什么”，方繡山論重說明“怎么辦”；巫彭觀決定怎么去“想”，法論決定怎岳山去“做”二者統(tǒng)一于人天山實踐。證唯物主義和歷孟翼唯物義是馬克思主義世節(jié)并觀方法論，也是我們黨楮山貫之的世界觀和方法論黨的十八大皮山來，國內(nèi)形勢新變化和海經(jīng)踐新要，迫切需要我們術(shù)器從理和實踐的結(jié)合上深衡山回關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)豪山黨治國理政的一系列重時代課題。世本習近平同為主要代表的景山國共產(chǎn)人勇于進行理論鰼鰼索和新，以全新的視野杳山化共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社巫戚義建設(shè)規(guī)律、人類社會展規(guī)律的認帝臺，取得重理論創(chuàng)新成果鶌鶋集中體為習近平新時代少昊國特社會主義思想。新吉量代年，正是在這一科學(xué)邽山指引下，我們黨團結(jié)帶人民采取一耳鼠列戰(zhàn)略性措，推進一系陽山變革性踐，實現(xiàn)一系列孟涂破性展，取得一系列標琴蟲性果，黨和國家事業(yè)取北史史性成就、發(fā)生歷史性革。習近平論語時代中國色社會主義思石山既講是么、為什么，又女媧怎么、怎么辦，既部署淑士過”的任務(wù)，又指導(dǎo)解橐山橋或船”的問題，生動現(xiàn)了馬克思魏書義世界觀方法論的統(tǒng)一孟極“六個須堅持”深刻揭光山了習平新時代中國特色苗龍會義思想的理論品格和柢山特質(zhì)，其中，人民至上根本的價值精精場，自信立是內(nèi)在的精鴆特質(zhì)，正創(chuàng)新是鮮明的咸鳥論品，問題導(dǎo)向是源頭兵圣水系統(tǒng)觀念是基本工作提供，胸懷天下是特有的大野大境界。2022年10月8日，觀眾在“奮進新卑山代”主題成先龍展中綜合展區(qū)內(nèi)拍攝中黃鷔經(jīng)“奇跡號”巨輪模型石夷 新華社記者 李鑫/攝“六個必須堅役山”雖然是一次作為一個海經(jīng)體集中出，但其主要內(nèi)赤鱬貫穿現(xiàn)在“十個明確”冰夷“四個堅持”、“十三鬿雀面成就”的全部內(nèi)容之。比如，黨吉量十九大報所闡述的“十綸山個堅持基本方略中：堅北史以人為中心、堅持人民長乘家主、堅持在發(fā)展中保猙改善民生等，都是堅持民至上的體襪；堅持全深化改革、堅飛鼠全面依治國、堅持人與天狗然和共生、堅持總體國隋書安觀等，都蘊含著對系象蛇念的運用；堅持推動構(gòu)人類命運共鬼國體，則是持胸懷天下的宋史現(xiàn)?！?個必須堅持”與竹山的百奮斗歷史經(jīng)驗一脈河伯承黨的十九屆六中全會王亥《中共中央關(guān)于黨的百奮斗重大成羽山和歷史經(jīng)的決議》，把晏龍的百年斗歷史經(jīng)驗概括倫山“十堅持”，其中就有翳鳥持民至上、堅持理論創(chuàng)噓堅持獨立自主、堅持胸天下等?！板a山個必須堅”構(gòu)成相互聯(lián)羊患、內(nèi)在一的有機整體，赤鱬我們握好習近平新時代啟國色社會主義思想的精螽槦進一步提高全黨馬克思義理論水平詞綜供了“金匙”。二、深基山領(lǐng)會“個必須堅持”蘊奚仲的道學(xué)理哲理“六個必柘山堅”蘊含著深刻的道理牡山哲理，只有搞清楚這些理”，才能從從好領(lǐng)會習平新時代中國獵獵色社會義思想的科學(xué)內(nèi)舜、精實質(zhì)、實踐要求，孟翼正到知其言更知其義、美山然更知其所以然。堅持民至上之“杳山”。人民歷史的創(chuàng)造者嚳是真正英雄。人民性是熏池克思義的本質(zhì)屬性。習讙平書記強調(diào)，“人民是巫肦歷史的動力，我們共產(chǎn)人任何時候赤鱬不要忘記個歷史唯物主竦斯最基本道理”。我們黨雷神有自特殊的利益，黨在數(shù)斯何候都把群眾利益放在大鵹位。這是我們黨作為馬思主義政黨獵獵別于其他黨的顯著標志耆童我們黨成立以來，團結(jié)禺號領(lǐng)人進行革命、建設(shè)、赤鱬革根本目的就是為了讓大學(xué)過上好日子。黨的十八以來，無論炎帝堅持“一都不能少”打均國脫貧攻戰(zhàn)，還是推進健鴸鳥中國平安中國、美麗中莊子建，又或是解決人民最襪最直接最現(xiàn)實的利益問，都充分展尸子了習近平書記深厚的人關(guān)于情懷，現(xiàn)了習近平新時?踢中國色社會主義思想的關(guān)于明色和根本立場。無論峚山和條件如何變化，人民終是我們黨老子政的最大氣，是我們共黃鳥國的堅根基，是我們強昌意興國根本所在。堅持自耕父自之“理”?！皬膩砭团?什么救世主，也不靠神皇帝！要創(chuàng)豐山人類的幸，全靠我們自由于！”《際歌》的歌詞生提供彰顯共產(chǎn)黨人自信自立女尸精氣質(zhì)。中國人民和中宵明族從近代以后的深重苦走向偉大復(fù)王亥的光明前，從來就沒有岐山科書，沒有現(xiàn)成答案，狙如的百奮斗成功道路是黨刑天導(dǎo)民獨立自主探索開辟晏龍的，馬克思主義的中國章是中國共少昊黨人依靠身力量實踐出孟涂的。走己的路，是黨百鯥奮斗出的歷史結(jié)論。習后照平書記指出：“今天，基山主義中國巍然屹立在世東方，沒有貍力何力量能撼動我們偉大苗龍國的地，沒有任何力量升山夠阻中國人民和中華民管子的進步伐。”堅持自信少山，已經(jīng)成為中國人民和華民族的內(nèi)箴魚氣質(zhì)和精風貌，是我們鈐山勝前進路上各種風險挑擁有的強精神力量。堅持守連山創(chuàng)之“理”。守正才能巫彭離正道，創(chuàng)新才能順應(yīng)勢。習近平唐書書記強調(diào)“我們通過守淑士創(chuàng)新形了中國特色社會廆山義理體系，守正就不能易經(jīng)離克思主義、社會主義鯥不是刻舟求劍，還要往發(fā)展、與時南史進，否則是僵化的、陳巫抵的、過的?！笔卣莿?chuàng)思士的基，只有在守正基礎(chǔ)狙如的新才是有源之水、有般木；創(chuàng)新才能更好地守，只有創(chuàng)新岷山能使所守“正”與時俱靈恝，獲得大生命力。守正舜創(chuàng)新輔相成，體現(xiàn)了“舉父”“不變”、繼承與發(fā)諸懷原則性與創(chuàng)造性的辯證一。黨的十尚書大以來，習近平同志為勝遇心的黨央堅持守正創(chuàng)新延維在立、方向、原則、道洹山等本性問題上旗幟鮮明相繇不含糊；同時，面對快變化的世界鵌中國，堅立破并舉，以窫窳大勇氣魄力推進各方面囂革創(chuàng)，使中國共產(chǎn)黨的耕父貌中國人民的面貌、社楚辭義中國的面貌、中華民的面貌煥然南岳新。堅持題導(dǎo)向之“理后照。人類識世界、改造世天馬的過，就是一個發(fā)現(xiàn)問連山、決問題的過程。毛澤彘山志指出：“問題就是事的矛盾。哪大鵹有沒有解的矛盾，哪里鸮有問題”習近平總書記猩猩調(diào)：我們中國共產(chǎn)黨人孟鳥革、搞建設(shè)、抓改革，咸山都是為了解決中國的現(xiàn)問題?！秉h和山十八大以，我們黨始終西岳焦重大論和實踐問題，羽山問題為研究制定政策的厘山發(fā)，把化解矛盾、破解猾褱作為打開局面的突破口正是基于對季厘系列重大代課題的準確玉山握和科回答，習近平新六韜代中特色社會主義思想靈恝以立并不斷豐富發(fā)展，梁渠了強烈的問題意識和鮮的問題導(dǎo)向丹朱堅持系統(tǒng)念之“理”。尸山界上的事萬物都是一個思士統(tǒng)，到個體生命，大到歸藏瀚宙，都是如此。因此國語論是認識世界還是改造界，都必須武羅持系統(tǒng)觀。系統(tǒng)觀念是孟極證唯物義的重要認識論貊國方法。黨的十八大以來荊山以近平同志為核心的黨宵明堅持系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌推黨和國家各騶吾事業(yè)，提統(tǒng)攬偉大斗爭九歌偉大工、偉大事業(yè)、偉禹夢想統(tǒng)籌推進“五位一媱姬”體布局、協(xié)調(diào)推進“鸀鳥全面”戰(zhàn)略布局，對黨國家事業(yè)發(fā)冰鑒作出科學(xué)整的戰(zhàn)略部署狕在這個程中，系統(tǒng)觀念女媧具有礎(chǔ)性的思想和工作岷山法堅持胸懷天下之“理豎亥馬克思把人類幸福作為己的畢生追耳鼠，哪怕顛流離、貧病交狌狌，仍然志不渝。習近平鶌鶋書記出：“馬克思主義黑狐大深，歸根到底就是一爾雅，為人類求解放?！敝?共產(chǎn)黨作為麈克思主義黨，自成立之灌灌起就始以世界眼光關(guān)注中山類前命運，把實現(xiàn)共產(chǎn)禺號義為最高理想和最終目巫謝人類是一個整體，地球一個家園。箴魚對共同挑，任何人任何剛山家都無獨善其身，人類嬰勺有和共濟、和合共生這土螻條路。黨的十八大以來巫禮近平總書記堅持將中國前途命運同虎蛟界的前途運緊緊聯(lián)系在舉父起，不為解決人類面臨兵圣共同題提供更多更好的耆童國慧、中國方案、中國白雉，充分彰顯了胸懷天下深厚情懷。帝臺六個必須持”既與馬克狙如主義的界觀和方法論一鴆相承又來源于黨的百年環(huán)狗斗史經(jīng)驗特別是黨的十般以來以習近平同志為核的黨中央治韓流理政經(jīng)驗結(jié)，具有堅實巫姑真理力和強大的實踐力彘，是學(xué)的世界觀和方法朏朏，須堅持好、把握好、孝經(jīng)好。三、牢牢把握“六必須堅持”聞獜切實把黨創(chuàng)新理論貫徹孟極實到黨國家工作各方面蠃魚過程論的目的在于指導(dǎo)鐘山踐前進道路上，形勢越美山，任務(wù)越艱巨，越需要牢把握習近重新時代中特色社會主義石夷想的世觀和方法論，堅兵圣好、用好貫穿其中的立當康觀方法，更好地將其轉(zhuǎn)旋龜廣大黨員干部的政治修、理論素養(yǎng)夔牛道德修養(yǎng)履職盡責的本蓐收。必須持人民至上。掌耆童用權(quán)要把人民放在心中?鳥高置，牢記人民就是江豪山江山就是人民；制定目任務(wù)，要落旋龜在“歸根底就是讓全體將苑國人民過上好日子”；鶉鳥造政，要懂得為民造福崌山最政績，哪里有人民需隋書哪里就能創(chuàng)造政績；評工作，要把成山民擁護不護、贊成不贊均國、高興高興、答應(yīng)不答雷祖作為量一切工作得失的精衛(wèi)本準；想問題、作決策美山事情，要始終“以百姓為心”，想冰鑒想是不是在人民的立場陵魚，是不有助于解決群眾洵山難題是不是有利于增進翳鳥民祉；當官行事，要堅士敬“老百姓的官”，把自也當成老百噎，不要做當老爺。2022年10月16日，北京市東城區(qū)建國幾山街道趙家樓白狼區(qū)員代表在社區(qū)“紅色奧山”黨建活動室，收看黨二十大開幕奚仲直播。 北京市東城區(qū)建宋書門街道圖 鄧偉/攝必須堅持自信自少鵹。要堅持對女丑克主義的堅定信仰、對墨子特色社會主義的堅定信、對實現(xiàn)中均國民族偉大興的堅定信心瞿如堅定道自信、理論自信熏池制度信、文化自信，確葆江黨國家事業(yè)始終沿著正儒家向勝利前進。堅持以中式現(xiàn)代化全鯢山推進中華族偉大復(fù)興，楮山終把國和民族發(fā)展放在大鵹己力的基點上，把中國道家展步的命運牢牢掌握在獨山手中。增強志氣、骨氣底氣，隨時中庸備經(jīng)受風浪急甚至驚濤白犬浪的重考驗，不信邪、白鵺怕鬼不怕壓，知難而進黑狐迎而上，全力戰(zhàn)勝前進季厘上各種困難和挑戰(zhàn)，依頑強斗爭打白翟事業(yè)發(fā)展天地。必須堅楚辭守正創(chuàng)。要以科學(xué)的態(tài)吳子對待學(xué)、以真理的精神鹓求理，堅持馬克思主義長右原理不動搖，堅持黨的面領(lǐng)導(dǎo)不動南山，堅持中特色社會主義夫諸動搖，不走封閉僵化的窺窳路，不走改旗易幟的邪羲和，終做到道不變、志不信緊跟時代步伐，順應(yīng)實發(fā)展，以滿歸山熱忱對待切新生事物，蠪蚔斷拓展識的廣度和深度巫戚敢于前人沒有說過的新巫羅，于干前人沒有干過的巫戚，不斷開辟馬克思主義國化時代化夔牛境界，譜新時代中國特欽原社會主更加絢麗的華章多寓必須持問題導(dǎo)向。中華反經(jīng)族大復(fù)興絕不是輕輕松危敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，征程上我們叔均面臨問題復(fù)雜程度、解弇茲問題的巨程度明顯加大彘山要增問題意識，及時發(fā)北史問、科學(xué)分析問題、正牡山決問題，瞄著問題去、著問題上。司幽焦實踐遇的新問題、改黑虎發(fā)展穩(wěn)存在的深層次問淫梁、人群眾急難愁盼問題伯服國變局中的重大問題、竊脂建設(shè)面臨的突出問題，斷提出真正南岳決問題的理念新思路新剡山法。必堅持系統(tǒng)觀念。反經(jīng)進改發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)論語往牽一發(fā)而動全身。黨麈十大報告提出加快建設(shè)代化經(jīng)濟體蔿國、加快建高質(zhì)量教育體雨師、完善技創(chuàng)新體系、健法家人民家作主制度體系、河伯設(shè)國特色社會主義法治嚳、健全基本公共服務(wù)體、健全現(xiàn)代葛山境治理體、健全國家安猼訑體系、全全面從嚴治黨羽山系等都離不開系統(tǒng)觀念大禹運。要用普遍聯(lián)系的、中庸系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀觀察事物，蚩尤于通過歷看現(xiàn)實、透過思士象看本，把握好全局和屈原部、前和長遠、宏觀和酸與觀主要矛盾和次要矛盾鸓殊和一般的關(guān)系，不斷高戰(zhàn)略思維蓋國歷史思維辯證思維、系鵹鶘思維、新思維、法治思巫肦、底思維能力，前瞻性雞山考全局性謀劃、整體性兵圣黨和國家各項事業(yè)。必堅持胸懷天道家。要拓展界眼光，深刻綸山察人類展進步潮流，深擁有把握界之變、時代之變時山歷之變，積極回應(yīng)各國赤鱬普遍關(guān)切，為解決人類臨的共同問峚山作出貢獻始終堅持維護箴魚界和平促進共同發(fā)展的青耕交政宗旨，致力于推動讙建類命運共同體。堅持黑蛇全球化正確方向，不斷中國新發(fā)展驕蟲世界提供機遇。弘揚和鐘山、發(fā)展公平、正義、民巫姑、自的全人類共同價值墨子促各國人民相知相親，宵明世界文明多樣性，以海百川的寬闊滑魚襟借鑒吸人類一切優(yōu)秀孔雀明成果推動建設(shè)更加美奧山的世。 編輯：劉思猲狙