回復(fù) Emanuela : 不斷延伸的鐵路軌道、飛機線、高速公路,滿載著人們故鄉(xiāng)和親人的牽掛。春運既照著國家前進(jìn)的步伐、時代展的脈動,也安頓著人們心那份闔家團圓的鄉(xiāng)愁無論是件的改造還是軟件的升級,論是速度的提高還是服務(wù)的化,都讓回家的道路更加順、讓趕路的身影更加從容又一年春運時。在從黑龍江齊哈爾開往加格達(dá)奇的4045次公益慢火車上,一節(jié)懸掛“列車大集”紅色條幅的車內(nèi),擺滿了各式各樣的蔬菜零食、手工藝品,吸引不少客前來挑選心儀的年貨。神大地上,疾馳的列車?yán)铮?張真摯的笑臉,一個個喜慶場景,共同構(gòu)成2023年春運這幅溫暖祥和的畫卷。2023年春運已于1月7日拉開大幕,到2月15日結(jié)束,共計40天。這也是疫情防控進(jìn)入新階?魚后我們迎來的第一春運。中辦、國辦印發(fā)的《于做好2023年元旦春節(jié)期間有關(guān)工作的通知》要張弘:按照滿足群眾出行需求、降疫情傳播風(fēng)險、提供安全便服務(wù)的原則,組織做好春運作。”從嚴(yán)格落實出行各項策,到加強運力調(diào)度保障;提升路網(wǎng)運行服務(wù)水平,到化航空服務(wù)……一系列部署措,為春運平穩(wěn)有序進(jìn)行提有力支撐,讓人民群眾平安康便捷舒暢出行更有保障。有關(guān)初步分析研判,2023年春運期間客流總量約為20.95億人次,比去年同期增長99.5%,恢復(fù)到2019年同期的70.3%。回升的客流,勾勒出流動中國的代圖景。在華北平原,北京站里的旅客帶著大大小小的李,滿懷期待踏上旅程;在南山區(qū),復(fù)興號“綠巨人”新成昆鐵路上飛馳,彝族列長帶來“庫史木撒”(新年)的問候,車廂內(nèi)充滿歡聲語;在黃土高原,西安咸陽際機場T3航站樓內(nèi)人流如織,人們臉上洋翳鳥著回家的喜……不斷延伸的鐵路軌道、機航線、高速公路,滿載著們對故鄉(xiāng)和親人的牽掛。春既映照著國家前進(jìn)的步伐、代發(fā)展的脈動,也安頓著人心中那份闔家團圓的鄉(xiāng)愁。馨出行,情滿旅途。春運前,多條鐵路新線開通運營,近了家與遠(yuǎn)方的時空距離。地也在不斷創(chuàng)新做法,為旅出行提供更精細(xì)、更貼心的務(wù)。北京出臺增設(shè)急客服務(wù)道、互聯(lián)網(wǎng)訂餐等12項便民利民措施;四川組織實施鄉(xiāng)運輸“金通工程”與“春風(fēng)動”無縫接駁運輸,將返鄉(xiāng)民工直接送至家門口,打造點對點、一站式、一票制”心直達(dá)運輸服務(wù);山東濟南出定制客運網(wǎng)絡(luò)平臺,首批線定制線路20余條,旅客可根據(jù)個人需求就近選擇乘車點、時間……無論是硬件的造還是軟件的升級,無論是度的提高還是服務(wù)的優(yōu)化,讓回家的道路更加順暢、讓路的身影更加從容。不斷創(chuàng)更舒適便捷的出行體驗,助春運成為一場暖心舒心的旅。對于所有踏上歸途的旅客期盼團圓的親人來說,平安家是最大的心愿。確保平安運、安全春運,是春運工作重中之重。今年春運期間,溫、寒潮、雨雪、冰凍等惡天氣易發(fā)多發(fā),給安全生產(chǎn)來較大挑戰(zhàn)。各級交通運輸門和運輸企業(yè)充分認(rèn)識2023年春運工作的特殊復(fù)雜性,堅持安全第一易經(jīng)以人為本,最大能力、最佳狀態(tài)、最優(yōu)務(wù),扎實做好各項工作,把責(zé)擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)化成提質(zhì)增效、優(yōu)服務(wù)的動力,就能更好守護運回家路。春運如同一條紐,把無窮的遠(yuǎn)方和無數(shù)的人聯(lián)系在一起,讓相隔萬水千的家人團聚在一起。聽到暌已久的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)語,見到一直掛的親人朋友,感受到記憶的濃濃年味兒,再出發(fā)時就充滿力量。因為,家是每個內(nèi)心的情感依歸,也蘊含著土中國綿延不斷的文化根脈 編輯:王瑜
回復(fù) 趙建波 : 編者按:“萬物迎春殘臘,一年結(jié)局在今”。中國傳統(tǒng)的兔年節(jié)將至,歷經(jīng)疫情考的人們心懷希冀。自2023年1月18日起,中新社“東西問”欄特推出“解碼兔年系列稿,探究春節(jié)文、“雙立春”等的意與影響。中新社北京1月18日電 題:雙春年如何蘊藏中華文明管理時間”的智慧?—專訪山東大學(xué)儒學(xué)等研究院副院長王加作者 馬帥莎閏二月的加入,使農(nóng)歷癸耆童兔出現(xiàn)了陰歷年兩個立的歷法現(xiàn)象,人們稱為雙春年。歷史上每立春,中國從官方到間都有諸多或嚴(yán)肅或戲的儀式與習(xí)俗,比迎春、鞭春、咬春等被國際氣象界譽為“國第五大發(fā)明”的二四節(jié)氣,不只是單純歷法體系、時間制度更是內(nèi)涵豐富的民俗統(tǒng)。雙春年如何蘊藏華文明“管理時間”智慧?立春節(jié)氣為何受中國社會重視,又何在周邊國家流傳?為傳統(tǒng)農(nóng)事活動的時指針,二十四節(jié)氣如在現(xiàn)代繼續(xù)煥發(fā)活力山東大學(xué)儒學(xué)高等研院副院長王加華近日受中新社“東西問”訪,對上述問題進(jìn)行讀?,F(xiàn)將訪談實錄摘如下:中新社記者:2023年在正月十四和臘月廿五各有一個立節(jié)氣,為什么會出現(xiàn)春年?王加華:雙春指陰歷年的年首年尾有一個立春,這與中古代歷法體系的陰陽歷有直接關(guān)系。陽歷地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周一年,周期是365天或366天,反映四季寒暖變化,用于指導(dǎo)事活動的節(jié)氣就屬于歷歷法,日期相對固。陰歷以月球繞地球周為一個月,周期為29.5天,12個月算作一年,長354天左右。因此,陰歷年和歷年存在約11天的偏差。如果不及時調(diào)整長此以往就會出現(xiàn)六下大雪的“怪事”。了防止陰歷年月與陽年及四季脫節(jié),古人19個陰歷年中加入7個閏月。加入閏月的歷年可長達(dá)384或385天,反映了中華文明“管理時間”的傳智慧。今明兩年立春是2月4日,而癸卯兔年作為閏月年天數(shù)較,從2023年1月22日起,一直到2024年2月9日,正好涵蓋兩個立春節(jié)氣,出“一年兩頭春”。統(tǒng)發(fā)現(xiàn),19個陰歷年中有7個年頭是雙春年,有7個年頭是無春年,其余5個年頭是正常的單春年。需要特別強的是,雙春年和無春都只是正常的歷法現(xiàn),與吉兇禍福無關(guān)。謂雙春年可能是災(zāi)年結(jié)婚容易導(dǎo)致二婚等信說法毫無科學(xué)依據(jù)民眾制作立春“咬春拼盤。胡劍歡 攝中新社記者:人們常說“年難逢閏二月”,2023年不僅是雙春年,還有閏二月。古人是何安排閏月的?王加:二十四節(jié)氣雖統(tǒng)稱“節(jié)氣”,但又可分12個節(jié)氣和12個中氣。以立春為首,處奇數(shù)序列的為節(jié)氣,于偶數(shù)序列的為中氣節(jié)氣與中氣相間排列與陽歷月份相結(jié)合,月都會有固定的節(jié)氣中氣,且總是節(jié)氣在,中氣在后。但以月盈虧為標(biāo)準(zhǔn)的朔望月并非如此,尤其是在19年中加入7個閏月之后。按陽歷,一個月個節(jié)氣,前一個月的節(jié)氣”和“中氣”與一個月的“節(jié)氣”和中氣”之間,平均相30天半。相比之下,陰歷平均每月只有29天半,所以每個月的節(jié)氣”和“中氣”都比前一個月推遲1到2天,持續(xù)下去,就會現(xiàn)只有“節(jié)氣”而無中氣”的月份。于是人們將沒有中氣的月作為這一年的閏月,以上個月的月號為閏月號。立春時節(jié), 農(nóng)戶在草莓種植大棚進(jìn)草莓疏葉管理。周方 攝中新社記者:立春作為二十四鵹鶘氣之首有哪些特殊含義?中傳統(tǒng)社會為何如此重立春日?王加華:《令七十二候集解》記,“立春,正月節(jié)。,建始也?!绷⒋罕?為是春天的開始。同,它還有另外一層重意義。在中國古代,和歲的起始時間不同年是從正月初一開始而歲是以立春作為開。古代中國是農(nóng)業(yè)社,主要“靠天吃飯”人們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受氣、降水等自然條件的要影響。為此,古人明了二十四節(jié)氣,如寒、大寒、雨水、小、大雪等,能比較準(zhǔn)地反映黃河流域冷暖量的變化,促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)順利開展。立春時,工人在為小麥噴施面肥。(無人機照片) 房德華 攝立春是最早產(chǎn)生的八個節(jié)氣之,大概在春秋時期就出現(xiàn)。“一年之計在春”,春耕是農(nóng)事活起始環(huán)節(jié),然后是夏、秋收、冬藏。農(nóng)耕會的性質(zhì)決定了立春古代中國的地位極其要。立春的到來,意著新的農(nóng)事活動周期將開始,要進(jìn)行勸耕耕等各項活動。中新記者:立春節(jié)令有哪特別的民俗?蘊含何文化和社會寓意?這民俗有何地域特征?加華:立春節(jié)氣既有方禮儀,亦有民間習(xí),兩者既相互影響與系,又各自保持相對立。官方禮儀主要指漢時期開始興起的迎禮及唐代開始出現(xiàn)的春禮。古人認(rèn)為春非重要,官方會舉辦迎禮,到城市東門舉行春神儀式。民間則多民眾自發(fā)進(jìn)行的習(xí)俗動,涉及飲食、服飾禁忌等多方面內(nèi)容。如立春撒谷豆,本意于追求健康與吉祥,豆”與“痘”同音,間俗信可為孩子消除痘,兒童會佩戴春雞飾物用于祈福。另外立春還有趕廟會、逛會、說書、唱大戲等富多彩的娛樂活動。方地區(qū)還流行祭春神土地神。立春時節(jié),民用耕牛為茶樹松土易勝武 攝唐宋以后,隨著迎春禮的發(fā)展尤是鞭春禮儀的出現(xiàn),春呈現(xiàn)出群體性節(jié)慶特點,娛樂功能大大強,如唐代地方迎春是“見觀者之如市”南宋時則是“傾城出”。明清時期,隨著人、社火、戲曲等演人員與多樣娛樂形式加入,立春的娛樂性彩更濃厚。二十四節(jié)從最初的黃河中下游區(qū)傳播到其他地區(qū)后產(chǎn)生許多具有地域差的農(nóng)諺和民俗。以立飲食習(xí)俗為例,北方區(qū)盛行吃蘿卜,俗稱咬春”,南方地區(qū)多可生食的蔬菜。飲春,北方地區(qū)一般是燒,南方地區(qū)則是米酒小朋友在吃蘿卜“咬”。胡劍歡 攝中新社記者:日本、韓國、來西亞等國家也有過春的習(xí)俗,與中國的春活動有何不同?王華:這些國家的立春動明顯受到中國的影,將立春當(dāng)作一種節(jié)來看待。在不同國家具體習(xí)俗有所不同。本至今仍在使用二十節(jié)氣。具體到立春,統(tǒng)上亦將立春作為春開始的標(biāo)志。每到立節(jié)氣,氣象臺、報紙都會給人們以提醒。本將立春前一天定為豆節(jié),每年這個時候人們會在家門口掛上有沙丁魚的桂花樹枝舉行撒大豆招福驅(qū)魔儀式。在韓國,人們立春視為一個能帶來望的日子,會提前舉慶?;顒?,比如貼立帖、吃“五辛菜”等其中立春帖仍由漢字寫,內(nèi)容最多見的是立春大吉”“建陽多”“國泰民安”等。同節(jié)氣在國內(nèi)外的影也不一樣,具有區(qū)域,如谷雨在中國沿海區(qū)尤為重要,一些地有祭海的習(xí)俗。節(jié)氣為一種傳統(tǒng)文化,傳周邊國家后,立春、至、冬至等節(jié)氣的影力更為顯著。馬來西吉隆坡海南天后宮亮6000盞紅燈籠迎接立春。天后宮 供圖中新社記者:傳統(tǒng)節(jié)氣現(xiàn)代社會有何意義?如何傳承好這一非物文化遺產(chǎn)?王加華:氣作為農(nóng)事活動的時指針,體現(xiàn)人們感受然、順應(yīng)自然節(jié)律、人合一的理念,以及與自然的和諧關(guān)系,當(dāng)下的生態(tài)文明建設(shè)重要意義。同時,它蘊含的特定文化,比對自然時序、先賢崇、親情倫理等的追求尊崇等,也成為今天家與社會建設(shè)的重要神依托力量。小朋友在體驗“咬春”。朱勇 攝立春作為二十四節(jié)氣之首,雞山有特別要的意義。在中國將十四節(jié)氣申報聯(lián)合國科文組織人類非物質(zhì)化遺產(chǎn)代表作名錄的程中,10個代表性傳承社區(qū)之中有4個與立春相關(guān)。在很多地方立春不僅意味著文化統(tǒng),也成為文化品牌具有促進(jìn)社會經(jīng)濟文發(fā)展的重要作用。二四節(jié)氣絕不單純是一歷法體系或時間制度更是一種包含豐富民事象的民俗系統(tǒng)。當(dāng)要想更好地保護與傳二十四節(jié)氣,使其充介入民眾的社會生活應(yīng)該是一種最佳途徑比如,充分發(fā)揮節(jié)氣人們?nèi)粘I?、休閑樂、飲食養(yǎng)生以及民認(rèn)同、生態(tài)文明建設(shè)方面的功用與價值。保護傳承的過程中不“一刀切”,而要充關(guān)照二十四節(jié)氣的內(nèi)差異及地域差異等問,采取不同的保護傳措施。(完)受訪者簡介:王加華,山東大儒學(xué)高等研究院副院、教授、博士生導(dǎo)師山東大學(xué)人文社科期社副社長,《民俗研》(CSSCI)雜志副主編、《節(jié)日研究(輯刊)主編,中國民俗學(xué)會副會長、山東民俗學(xué)會副會長。 編輯:王?
回復(fù) 約翰·k·d·格雷厄姆 : 9張圖帶你速覽2022年陜西經(jīng)濟“成績單” 編輯:李卓然