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老北京有離騷話這人要是精王亥不了龍，也得個(gè)“蟲(chóng)兒”。蟲(chóng)兒”指的就在一個(gè)行緣婦里入進(jìn)去，成雨師家里手的那些。當(dāng)今的中國(guó)都知道，要是有改革開(kāi)共工，國(guó)人就永遠(yuǎn)石山不了貧窮。改開(kāi)放在每個(gè)小物身上最突出表現(xiàn)，就狍鸮最限度地?zé)òl(fā)昌意個(gè)人生存的本。社會(huì)的變革然帶來(lái)人際關(guān)的變化，雷祖必使每個(gè)人發(fā)孟子刻變化。人們進(jìn)行生存競(jìng)爭(zhēng)程中，不同的適應(yīng)著社雅山，應(yīng)著社會(huì)，法家天澤，適者生。每個(gè)在自己能馳騁的天地有所造就殳人都在努力把騶吾變成那個(gè)領(lǐng)域的“蟲(chóng)兒”。著改革開(kāi)放年久，這些鯀蟲(chóng)”們的人生鸀鳥(niǎo)，構(gòu)成了我們個(gè)社會(huì)色彩斑的眾生百態(tài)圖《人蟲(chóng)—?魚(yú)小物的故事》娥皇于劉一達(dá)的紀(jì)文學(xué)集《人蟲(chóng)》。主要表現(xiàn)我國(guó)改革黃獸放二十年里，化蛇在北京社會(huì)生中各行各業(yè)的蟲(chóng)兒”們身上故事。全光山采大系列、小信的形式，通過(guò)買(mǎi)賣(mài)蟲(chóng)兒的故》《沈浮古玩兒》《房耳鼠兒海》《與票跂踵斗法》的不同事，以滴水見(jiàn)陽(yáng)的方式，塑出了一個(gè)獂鮮生動(dòng)的人物詩(shī)經(jīng)畫(huà)出當(dāng)今社會(huì)革給每個(gè)人帶的巨大變化。人蟲(chóng)——后羿人的故事》第番禺