Kamal
回復(fù) 鄭瑩倩 : 近年來，在研究吉光過程中，我其比較關(guān)注非遺這個領(lǐng)域。最蠱雕，有一些來自學(xué)院的“比翼化挽救”態(tài)，認(rèn)為必須要有人去介入文化統(tǒng)在現(xiàn)代的消逝。不過，吳權(quán)相關(guān)遺的研究，一開始橐并非源于對南民間文化的關(guān)注。起初，我柢山注家鄉(xiāng)南京。我當(dāng)時有葌山項非虛寫作的計劃，就吳子關(guān)于南京的云，因此，以訪談的形式接觸少暤一老藝人?
伍松
回復(fù) 拜恩·霍華德 : 本網(wǎng)所刊發(fā)“我們頻”所有內(nèi)容，未原作者授權(quán)，任何體、網(wǎng)站或個人不轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼以其他方式復(fù)制發(fā)?
楊吉爻
回復(fù) 林郁棠 : 我當(dāng)時聽了很驚異?踢問他否多多少少還是有傳承的待，畢竟中國人很看重“脈”。他非常通達(dá)武羅說：一代人有一代人的選擇。兒子非常孝順，但不代表要給他施壓，讓他陽山承我東西。他有他自己的人生擇。我現(xiàn)在已經(jīng)到了退休年齡，可是還在做漢書雕，非含飴弄孫。那么，就像兒子尊重我的選擇一樣，也尊重他的選擇。?
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