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二十集電視連劇《張大千(馬少驊 飾)敦煌傳奇》，取材我國(guó)著名的國(guó)大師張大千在煌將近三年的間，摹仿敦煌畫(huà)、補(bǔ)葺石窟的棧道、清理沙的真實(shí)故事至今敦煌石窟然保存著張大師長(zhǎng)當(dāng)年為石編號(hào)的墨跡。是，該劇重在示敦煌，而非大千的小我列。作為畫(huà)家的大千，只是我進(jìn)入敦煌這個(gè)題的一個(gè)角度劇中時(shí)空定位是以二十世紀(jì)十年代的河西廊，作為故事開(kāi)的背景。從大千來(lái)到敦煌離開(kāi)敦煌，共年有余的時(shí)間讓主人公張大與敦煌的恩恩怨就此開(kāi)始。劇始于來(lái)，終走。首要場(chǎng)景為兩大塊兒。大塊兒是距縣有二、三十里千佛洞，和與佛洞緊緊相連上、下院；一兒是位居縣城花天酒地之地春院。構(gòu)成了世與今世、遠(yuǎn)與現(xiàn)在的強(qiáng)烈差；也形成了靈與具體的強(qiáng)對(duì)比。同時(shí)將俗與大雅共溶一爐。又讓這個(gè)風(fēng)馬牛不相的環(huán)境中的人互糾葛在一路該劇的時(shí)代背正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期。寶窟敦煌沒(méi)有必要的珍，又面臨國(guó)外勢(shì)與國(guó)內(nèi)的官與匪賊勾通盜。年久失修的年寶窟，一方是已經(jīng)引起了內(nèi)、外，畫(huà)界史學(xué)界、考古界的關(guān)注；一面是面臨戰(zhàn)亂無(wú)人管護(hù)。也是這個(gè)時(shí)候，大千一行人作天國(guó)畫(huà)界摹仿煌壁畫(huà)第一人到了這里。主公張大千所面著藝術(shù)與專業(yè)的阻力，年久色的壁畫(huà)使畫(huà)不知從何處著；加上由于石的規(guī)模之大，人公張大千不不延長(zhǎng)在敦煌時(shí)間。因而，面臨著經(jīng)濟(jì)支力的窘境；別，還有外界盜者的搗亂。來(lái)各個(gè)方面的阻都對(duì)主人公完自己的欲望，到自己的終極命構(gòu)成了威脅而主人公為了越這層層阻力做出的盡力都向了原目標(biāo)的面。在解決第個(gè)阻力時(shí)，導(dǎo)了破壞壁畫(huà)的控；解決第二阻力時(shí)辛苦賺的錢(qián)等于白白給了塔爾寺，果連自己大本的財(cái)產(chǎn)也因戰(zhàn)的身分而付之炬；解決第三阻力時(shí)結(jié)果導(dǎo)弟子命喪石窟香音(毛玲萍 飾)剛出虎口又入狼窩，自己陷入了是盜竊是珍愛(ài)者的是與官司當(dāng)中。三重阻力相互叉，配合推動(dòng)情向前奔跑。大千在摹仿壁的同時(shí)，產(chǎn)生他身邊的是：手的出現(xiàn)、日菩薩的被盜、煌寫(xiě)經(jīng)的懸疑香音的身世；專員的幕后；畫(huà)匠的背后；宗南部與馬家爭(zhēng)奪西北地域制權(quán)的大背景自己也被動(dòng)地入了是破壞？是珍愛(ài)的官司中。張大千一人起初預(yù)備用個(gè)月的時(shí)間以成對(duì)敦煌壁畫(huà)摹仿；到了目地今后發(fā)明工之浩大，因而心半年的時(shí)間不敷；結(jié)果是后用了兩年尚余。面對(duì)艱苦生活與龐雜的勢(shì)，是走？還留？走，如何對(duì)自己的初志留，怎樣處置自各方面的壓。在張大千和右任等人的呼下，敦煌研究成立了。張大作為研究所籌委員會(huì)的成員一，直到第一所長(zhǎng)常書(shū)鴻的來(lái)今后，自己離開(kāi)了敦煌。劇還通過(guò)李丁、香音、俞麗(崔波 飾)、柯遠(yuǎn)、何飛、一批虛構(gòu)的人，從另一個(gè)方揭示了二十世上半葉的天國(guó)識(shí)份子的風(fēng)貌柯遠(yuǎn)與辛杰、飛三小我一路成了大風(fēng)堂弟的三套車。而各自的性格與為方式都有很的區(qū)分。香音為一個(gè)上海美的學(xué)生來(lái)到敦，結(jié)果成為匪的壓寨夫人，淪落到怡春院為妓女。由于大千一行人的來(lái)，柯遠(yuǎn)的出改變了香音的運(yùn)。別的，羅父子作為敦煌當(dāng)?shù)厝?，一?正，圍繞著失與盜寶。再加騙地富商劉鼎等人物勾勒出二十世紀(jì)四十代甘肅河西一的生活圖景。劇雖然是正面寫(xiě)的敦煌?？?，并不單單局于千佛洞。而立足于大敦煌概念。試圖展大敦煌的文化含和大西北極有力感的壯美光?