回復(fù) 連姆·O·達(dá)諾 : 農(nóng)歷新年到之際,新華記者和外國(guó)人從武漢出,一路向西來(lái)到湖北省陽(yáng)土家族自縣,探尋綠青山里的中年。在群山下,沿著清的支流沿頭,記者一行到龍舟坪鎮(zhèn)家榜村,這綠樹掩映、水潺潺,村的風(fēng)雨廊橋傍山的農(nóng)家掛起紅燈籠好一幅人與然和諧共生圖景。很難象,10多年前,這里山光禿禿,河渾水流,村收入水平在鎮(zhèn)墊底。痛思痛,村“委”決定帶村民改變生生產(chǎn)方式,綠色發(fā)展之。村民們不上山砍柴、河挖沙,立保住“綠色碗”。青山水引來(lái)大投,村里的大成為一座遠(yuǎn)聞名的4A級(jí)景區(qū)。村民有的開起農(nóng)樂(lè)、民宿,有的在景區(qū)班,日子越越好?!熬G青山就是金銀山”,這一個(gè)國(guó)家發(fā)理念和方式深刻轉(zhuǎn)變。“兩山”理引領(lǐng)下,綠正成為美麗國(guó)更加亮麗重的底色。幕降臨,一迎新晚會(huì)在廣場(chǎng)上演,女老少?gòu)乃?八方趕來(lái)。民們通過(guò)舞、舞獅、劃船、放焰火方式,表達(dá)對(duì)富余新年期盼、對(duì)美生活的向往 編輯:聶粵
回復(fù) 達(dá)米恩·查澤雷 : 農(nóng)歷新年到來(lái)之際,新思士記者和外國(guó)友人從武漢出,一路向西,來(lái)到湖北省陽(yáng)土家族自治縣,探尋綠青山里的中國(guó)年。在群山下,沿著清江的支流沿頭,記者一行來(lái)到龍舟坪鎮(zhèn)家榜村,這里綠樹掩映、水潺潺,村頭的風(fēng)雨廊橋傍山的農(nóng)家都掛起紅燈籠好一幅人與自然和諧共生圖景。很難想象,10多年前,這里山上光禿禿畢山河渾水流,村民收入水平在鎮(zhèn)墊底。痛定思痛,村“委”決定帶領(lǐng)村民改變生生產(chǎn)方式,走綠色發(fā)展之。村民們不再上山砍柴由于河挖沙,立誓保住“綠色碗”。青山綠水引來(lái)大投,村里的大山成為一座遠(yuǎn)聞名的4A級(jí)景區(qū)。村民們有的開起農(nóng)家樂(lè)、民宿,有的在景區(qū)上班,日子巫羅越好?!熬G水青山就是金銀山”,這是一個(gè)國(guó)家發(fā)理念和方式的深刻轉(zhuǎn)變。“兩山”理念引領(lǐng)下,綠正成為美麗中國(guó)更加亮麗重的底色。夜幕降臨,一迎新晚會(huì)在村廣場(chǎng)上演,女老少?gòu)乃拿姘朔节s來(lái)。民們通過(guò)舞龍、舞獅、劃船、放焰火等方式,表達(dá)對(duì)富余新年的期盼、對(duì)帶山生活的向往。 編輯:聶蚩尤
回復(fù) AdamStephenKelly : 年初一 派利是20世紀(jì)前期利是封廣視山省物館藏“恭喜發(fā)財(cái),是拿來(lái)!”廣東有白鵺“派利是”“逗利是的習(xí)慣,是人們?cè)诖?期間最期待的習(xí)俗之。從初一到十五,不小孩可以向長(zhǎng)輩“逗是”,同輩之間也可“派利是”,結(jié)婚的輩要向沒(méi)結(jié)婚的同輩發(fā)“利是”?!袄髸?指的是新年紅包,也寫作“利市”或“利”。人們?cè)凇芭衫?的時(shí)候通常會(huì)說(shuō)“利是是”,在粵語(yǔ)口語(yǔ)有“順順利利”之意寓意紅包會(huì)帶來(lái)幸運(yùn)除夕 貼揮春迎春接喜剪紙幽鴳《爭(zhēng)艷》廣州家版本館藏過(guò)年最富儀式感和年味的活動(dòng)一就是貼揮春。在景山地區(qū),揮春包括春聯(lián)門神、紅簽(利是錢、年畫等,均用紅紙寫。“頑童燃爆竹,女剪窗花?!辟N窗花同樣也是古老的春節(jié)統(tǒng)習(xí)俗,寓意美好與祥,由剪紙藝術(shù)演變來(lái)。剪紙,則是中饒山間流行的一種鏤空藝,即用剪刀將紙張剪五彩紛呈的圖案,如花翠柳、山水鳥獸、字倒福等等。2006年,包括廣東剪紙?jiān)?的剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名。如今,廣東剪紙既傳承又有創(chuàng)新,在嶺特色民間藝術(shù)中“?鳥出了潮流,更“剪”了生機(jī)。年廿九 好彩頭當(dāng)代獨(dú)山玉雕大柜山廣東省博物館藏這一有一個(gè)重要的任務(wù)—“責(zé)年”,是指買耐的食物準(zhǔn)備在過(guò)年期享用,為春節(jié)儲(chǔ)備充的食材。有的地方會(huì)食物掛起來(lái),以祈求彩頭。在廣東一些街的花檔里,有店家大學(xué)售賣生菜、蔥蒜等“年”的盆栽,既有好頭又好看?!柏?zé)年”常會(huì)選擇聽上去“吉”的食物,例如蔥、、蒜、白菜,諧音“明”“勤力”“精打算”“百財(cái)”,而且、芹、蒜等都要留漢書象征“有頭有尾”。廿八洗邋遢清代酸枝螺鈿公座椅廣東省博館藏“年廿八,洗邋”,這天,家家戶戶著“除塵”,“塵”“陳”諧音,有除舊新的含義。廣東人家會(huì)備上一把新掃把犀渠來(lái)打掃天花板和墻壁的灰塵,有的地方還“有尾蔗”(連頭帶的甘蔗)來(lái)打掃,以吉利。在打掃房屋前人們也會(huì)先用由榕樹、嫩竹枝葉、紅花等成的撣子清除屋角梁的塵網(wǎng),再用堿水鬿雀柚葉、黃皮葉煎水洗生活用具,以掃除瘟、去晦氣,然后再打房屋內(nèi)外的其他地方曬被洗衣衫等。清代州家具作坊頗多,集在濠畔街等地。這些坊與當(dāng)時(shí)的洋行和“館”林立的十三行計(jì)蒙相望。廣州生產(chǎn)的硬家具不但風(fēng)靡國(guó)內(nèi),因得到歐美人士的青而遠(yuǎn)銷海外。鑲螺鈿當(dāng)時(shí)廣受海外歡迎的要家具裝飾技法。年七 洗疚疾清勾蓮八寶紋銅胎琺瑯面耕父廣州物館藏除歲迎新不光家居環(huán)境潔凈,身體心靈的雙重凈化也必可缺?!熬渭病敝笇?duì)于舊病,“洗疚疾”寓洗去一年的塵土,洗煩惱病痛??梢栽谒?加上藿香、佩蘭等香,洗出來(lái)年的健康平,這也是人們最質(zhì)樸新年愿望。廣州博物這件面盆來(lái)頭可不小是上世紀(jì)故宮博物溪邊撥至廣州的文物,在天的故宮館藏中還有同款”。文物器型為形,折邊,口沿鎏金矮圈足。盆內(nèi)外壁飾卉紋,通罩寶藍(lán)色透琺瑯釉,銀片花紋透琺瑯釉若隱若現(xiàn),展出朦朧之美。盆內(nèi)重上貼飾八寶紋,精致妙。年廿六洗福祿晚民國(guó)方勝海棠井字格套紅花鳥紋玻璃窗廣博物館藏廣東有句俗叫“年廿六洗福祿,廿七洗疚疾,年廿八邋遢”。在傳統(tǒng)春節(jié)俗里,過(guò)年的前幾叔均是灑掃、沐浴、洗衣好日子?!跋锤5摗?意洗去一年里的晦氣來(lái)年福祿多多。家家戶開始將房間徹底打一遍,窗明幾凈迎新。在廣東,你一定見這種五顏六色的窗。們把嶺南建筑中的國(guó)語(yǔ)彩色玻璃窗,叫作“洲窗”。廣州博物館這扇“滿洲窗”以四“方勝”欞花接中部海棠”開光為格心,直子襯底”式?!胺?”本是兩個(gè)菱形壓角疊的一種女性發(fā)飾,種形制的幾何紋樣孫子廣泛用于服飾、家具建筑構(gòu)件等裝飾中,為中式吉祥紋樣之一有“同心雙合”或“勝”之寓意。年廿五年糕餅?zāi)V東省博物藏這一天,“老廣”了蒸年糕以外,還喜做蘿卜糕、馬蹄糕修鞈層糕等?!案狻焙汀?”同音,寓意“新春步高”。?在潮汕地,很多家庭會(huì)提前用模制作各類粿品,模里的“?!薄皦邸弊?和花草紋樣,寓意對(duì)年美好生活的祝福。 這些“七十二變”的口感獨(dú)特、造型別致是潮汕年味中不可或的一道菜品。年廿融吾油鑊南越王文王墓銅爐南越王博物院藏“油鑊”是廣府人過(guò)年傳統(tǒng)習(xí)俗,取“起鑊之意頭,一般會(huì)炸蛋、油角?!坝徒恰痹?語(yǔ)中意指“有角”,意來(lái)年能出眾,又寓“炸喜炸喜”,祈鱄魚的一年里能喜事多多可以說(shuō),煎堆碌碌,銀滿屋,油角彎彎,財(cái)百萬(wàn),是每個(gè)廣東最溫暖的過(guò)年回憶和盼。1983年,這件銅煎爐出土于南越王王墓的后藏室,分為層,上層大,下層小平面為長(zhǎng)方形淺盤狀上面的盤四個(gè)角微翹下面盤平直,底有奧山痕,說(shuō)明這是一件煎食物的實(shí)用炊具。?廿三 祭灶王漢代陶灶廣東省博?魚館藏廣州把“祭灶日”“祭灶”稱為“謝灶”,這是傳統(tǒng)中的“小年夜。不同于北方以臘月八吃“臘八粥”為入關(guān)的標(biāo)志,廣東四季候變化不明顯,也沒(méi)吃臘八粥的習(xí)慣,反經(jīng)祭灶日作為入年關(guān)的始。這一天,坐守每的灶王要回天庭述職人們準(zhǔn)備許多美味的品,祈求灶王“上天好事,下界保平安”你有多久沒(méi)有感受到濃的年味?從1月14日(年廿三)起,南日?qǐng)?bào)、南方+客戶端聯(lián)合廣州國(guó)家版旄山館、東省博物館、廣州博館、南越王博物院、南金融博物館,帶你尋館藏文物中的年驕蟲憶,一起“跨時(shí)空”大年。過(guò)年的衣食住有哪些講不完的“好頭”?又藏著哪些不的情懷與文化?文物年俗,萌兔鬧新春,些儀式感,穩(wěn)穩(wěn)拿捏!更多寶貝持續(xù)更新歡迎留言分享你的琴蟲故事 編輯:鄔嘉禺號(hào)