張即之的寫(xiě)法

張即之介紹

張即之（1186－1263），宋代書(shū)法家。字溫夫，號(hào)樗寮。歷陽(yáng)（今安徽和縣）人。生于名門(mén)顯宦家庭，為參知政事張孝伯之子，愛(ài)國(guó)詞人張孝祥之侄，中唐著名詩(shī)人張籍的八世孫。代表作品：《汪氏報(bào)本庵記》、《佛遺教經(jīng)》、《雙松圖歌》、金剛般若波羅蜜經(jīng)》等。

張即之書(shū)法深受唐人影響，初學(xué)歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良和顏真卿，后轉(zhuǎn)師米芾，參以漢隸及晉唐經(jīng)書(shū)，加上受禪宗哲學(xué)思想的影響，故形成一種獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格。并能“獨(dú)傳家學(xué)”，以張孝祥書(shū)為主調(diào)，而自成一家體系。這種體系是他在繼承古人前輩傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上，汲取眾多營(yíng)養(yǎng)而后大膽創(chuàng)新形成的。擅長(zhǎng)楷書(shū)和榜書(shū)，尤喜作擘窠大字。楷書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、端莊，行書(shū)則用筆枯硬，近于刻露，毫無(wú)溫潤(rùn)典雅之感。有人稱(chēng)之為 “宋書(shū)殿軍”。博學(xué)多識(shí)，“性修潔，喜校書(shū)，經(jīng)史皆手定善本。” 張即之是南宋書(shū)壇首要人物，《中國(guó)書(shū)法發(fā)展史》宋六人，張即之在內(nèi)，另五人為北宋四家與趙佶。張即之是南宋后期力挽狂瀾、振興書(shū)法藝術(shù)、窮畢生之力以改變衰落書(shū)風(fēng)的革新家，稱(chēng)雄一時(shí)，且有“宋書(shū)殿軍“之譽(yù)”?！端问贰繁緜鞣Q(chēng)其“以能書(shū)聞天下”，“大字古雅遒勁，細(xì)書(shū)尤俊健不凡”。其下筆簡(jiǎn)捷凝練，運(yùn)筆堅(jiān)實(shí)峻健，點(diǎn)畫(huà)顧盼生情，結(jié)字俊秀而骨力遒勁，使字字結(jié)體生動(dòng)明快，清爽不落俗套。其所書(shū)《大字杜甫詩(shī)卷》前人評(píng)為“有長(zhǎng)風(fēng)破浪氣象”。女真族雖然遠(yuǎn)在北方，與南宋政權(quán)處于敵對(duì)地位，但對(duì)于張即之的翰墨作品，卻不惜用重金購(gòu)求。傳世作品有楷書(shū)：《佛遺教經(jīng)》、《金剛般若波羅蜜經(jīng)》、《太上洞玄靈寶無(wú)量度人上品妙經(jīng)》；行書(shū)《雙松圖歌》，《待漏院記》，《書(shū)杜詩(shī)》，《汪氏報(bào)本庵記》等。

張即之的《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，張即之書(shū)于寶祐元年（1153）。張即之行楷妙絕南宋，此張即之手書(shū)《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，是其晚年書(shū)法精品。下筆簡(jiǎn)捷凝煉，運(yùn)筆堅(jiān)實(shí)峻健，點(diǎn)畫(huà)顧盼生情；結(jié)字俊秀而骨力遒勁，使字字結(jié)體生動(dòng)明快，清爽不落俗套。每個(gè)字中十分注意筆畫(huà)中的變化，其筆畫(huà)的粗細(xì)、伸縮舒展皆隨機(jī)而作，卻又不失法度，是獨(dú)具匠心的書(shū)作。故此書(shū)跡具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，為一代楷書(shū)名作。 從這件書(shū)法中可以看出，張即之用筆十分潑辣，果斷，枯筆處如蒼松老練。用筆刷出，但送到位，在收筆處時(shí)見(jiàn)頓挫，又可看出曾受到米芾的影響。筆畫(huà)間時(shí)有輕重筆，交替出現(xiàn)，尤顯生動(dòng)。但另一方面，張即之書(shū)法又有“筆精熟而俗，乏高古之趣。蓋其意欲為古，乃失古而淺；欲為蒼，又失蒼而濡；欲為拙，又失拙而卑，病在不超世，著意用工力而為之耳”（詹景鳳語(yǔ)）之勢(shì)。

另外張即之的《華嚴(yán)經(jīng)》殘片，經(jīng)改裝成冊(cè)，現(xiàn)藏于安徽省博物館。無(wú)款。鈐有梁巘印一方。經(jīng)張珩等書(shū)畫(huà)鑒定家鑒定，確認(rèn)其為張即之真跡。