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這部作品風類似于大和裝片，背景發(fā)生在未來日本。在不城新宿，人和妖怪和平處。但是，幾何時連環(huán)人案連續(xù)發(fā)，而罪犯是廻向的神秘人。為何曾是街之守護『鴉』的他向人類復仇？為了阻止人案繼續(xù)發(fā)，新的『鴉誕生了，青音羽被選作的守護使，仇舊恨在新街頭開始蔓……鴉KARAS故事簡介—在不夜城宿，人們早忘記存在於邊的妖怪，家都過著浮糜爛的生活這兩個互相疊的世界，古即由「百音」與「鴉兩者負責維秩序；但是這種平衡關已開始出現(xiàn)斜，理應捨一切的自我註定成為街僕人的「鴉，卻突然自為「迴向」開始對人類開復仇行動大街上接連生了數(shù)起離殺人事件，兇手正是透迴向得到全軀體，被稱「御座眾」機械化妖怪此時，新宿站的月臺出了兩名男子一個是為了辦離奇殺人件而從本廳遣來的菁英部「吳」，一個則是為打倒迴向而返新宿的流妖怪「燖」由於受到人社會的常識範，使得吳直無法找到決事件的線；相對的，_則順利地追到了御座眾員之一的河。正當_手持來福槍瞄準童時，另一百合音與鴉好也在此時現(xiàn)，他們才透過新宿的大意識而誕的全新城市護者……普爾的官方宣影片mms://mms.media.hinet.net/elta/gamebase/508403/M_e508403u21.wmv百合音：『一二、三、四伍、六、七八、九、十…とをなりりや，ふる，ゆらゆらふるべ…行！KARAS！?。　挥?種翻譯是這子的：『一二、三、四伍、六、七八、九、一成為了十…他將會落下輕輕的落下去吧！鴉！有另外的翻分別是:『一、二、三、、伍、六、、八、九、十到了時…他將會落下輕輕的落下去吧！鴉！『一、二、、四、伍、、七、八、、成為十了…搖晃吧…慢搖晃吧…吧！鴉！』るべ有振る降るべ兩個，不過"先代舊事本紀卷第天神本紀"裡說是搖晃的意。普威爾的DVD內(nèi)容是這樣的：『一二、三、四伍、六、七八、九、十…布瑠部…良由良止布部…去吧！！』http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sinpaisi/haraekotoba03.htm神拜詞集一就知道普威是用了"ひふみ祓"的詞?？墒扦窑栅哽穑?的唸法是不樣的…也沒"とをなりけや"這個詞。有看到"十種神寶祓詞"雖然數(shù)數(shù)90%都近似，但詞又不一樣。http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/newpage18.htmその古神道(こしんとう)関係(かんけい)の祝詞(のりと)（弐）裡面有提到相當近的祝詞一(ひ)（ひと）二(ふ)（ふた）三(み)（み）四(よ)（よ）五(い)（いつ）六(む)（むゆ）七(な)（なな）八(や)（やは）九(こ)（ここの）十(と)（とをなりけりや）布部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)根據(jù)：http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji03.htm先代舊事本紀卷第三神本紀正哉勝勝速日天穗耳尊。天太神詔曰:「豐葦原之千長五百秋長瑞穗國者，御子正哉吾勝速日天押耳尊可知之。知者，治?！寡约脑t而天降之時高皇產(chǎn)靈尊-思兼神妹-萬幡豐秋津姬栲幡千千命為妃。誕，天照國照天火明櫛玉速日尊之時正哉吾勝勝天押穗耳尊曰:「僕欲將降裝束之間所生之兒。此可降矣。詔而許之。神御祖詔，天璽瑞寶十，謂:瀛都鏡，一。邊都，一。八握，一。生玉一。死反玉一。足玉，。道反玉，。蛇比禮，。蜂比禮，。品物比禮一。是也。神御祖教詔:「若有痛處者，令茲十謂:『一，二，三，四，，六，七，，九，十。而布瑠部，良由良止布部。此十字音，ふるべらゆら與ふべ。表搖晃盪之狀。如為之者，死返生矣?！?則所謂『布之言』本矣本者，源矣高皇產(chǎn)靈尊曰:「若有葦原中國之敵神人而待戰(zhàn)，能為方便欺防拒?！?令治平。http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji07.htm先代舊事本紀卷第天皇本紀這也有提到類的故事，不就不去深入究了。以上改Hiro發(fā)表於網(wǎng)路的章鴉-KARAS-EDテーマ"セレナイト"詞．曲．唱：RuRuTia東芝EMI下載試聽請按我～http://www.thekaras.net/官方網(wǎng)站http://www.prowaremedia.com.tw/普威爾國際股份有限司巴哈姆特紹頁http://buy.gamer.com.tw/atmItem.php?sn=2254