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編者按：“萬物迎春殘臘，一年結局在今”。中國傳統(tǒng)的兔年節(jié)將至，歷經(jīng)疫情考的人們心懷希冀。自2023年1月18日起，中新社“東西問”欄特推出“解碼兔年系列稿，探究春節(jié)文、“雙立春”等的意與影響。中新社北京1月22日電 題：海外華人如何歡度“中國”？——南京大學藝學院副教授李牧作者 徐文欣 金旭春節(jié)是傳承華人身份的文化符與情感紐帶。在慶祝節(jié)過程中，海外華僑人重新認識、理解和義自我族群身份，通文化實踐，適應變化的海外社會，將民族史文化記憶與所處地社會的現(xiàn)實經(jīng)驗進行造與融合，構建了既重傳統(tǒng)又反映現(xiàn)實的化意識和身份認同。節(jié)習俗如何跨越國家向世界？海外華人過節(jié)的方式如何變遷？京大學藝術學院副教李牧近日接受中新社東西問”專訪。現(xiàn)將談實錄摘要如下：中社記者：華人移民歷悠久，華人過春節(jié)的史可以追溯到什么時？與當?shù)厣鐣冞w有聯(lián)系？李牧：從華人達住在國的第一天，節(jié)習俗便在當?shù)卦?以加拿大紐芬蘭地區(qū)例，1895年8月，第一批華人移民抵達1896年2月14日，紐芬蘭地方媒體《日新聞》(Daily News)對華人移居當?shù)睾蟮牡谝粋€春進行了報道：“高華街的天朝人在本周三行了一次特別的慶祝動。他們采用的慶祝式與我們不同，十分鬧，吸引了很多人在們的店鋪周圍觀望。(他們的)洗衣店內燈火通明，(中國人)還燃放了煙火?！眻蟮莱?了當?shù)厝藢χ袊履?復雜態(tài)度：對異文化好奇交織著排斥。慶春節(jié)成為華人文化存的標志符號，不時為地主流話語所重述。1988年，加拿大通過保護多元文周易主義的關法案，鼓勵各族裔護和發(fā)揚本社區(qū)的文遺產(chǎn)，提倡相互尊重同文化。隨著華人社地位的提升，春節(jié)作華人重要文化表征，被當?shù)刂髁魃鐣姓J吸納。多任加拿大總面向華社發(fā)布春節(jié)祝。2016年，加拿大將中國春節(jié)規(guī)定為官節(jié)日。可以說，春節(jié)成為海外社會非常重的一部分。2022年2月1日，農(nóng)歷正月初一晚，加拿大著名旅景點尼亞加拉大瀑布燈光點亮“中國紅”慶祝中國農(nóng)歷虎年春。余瑞冬 攝中新社記者：在不同國家朱厭地，海外華僑華人慶祝節(jié)的方式有何異同？節(jié)作為“第三種文化，是否受到住在國的化影響？李牧：在不國家和地區(qū)，華僑華慶祝春節(jié)方式各有不。馬來西亞峇峇娘惹群的春節(jié)融合了中華化和馬來文化；舊金唐人街的中國農(nóng)歷新大游行是新春佳節(jié)的重頭戲”，自然也少了舞龍舞獅、燃放鞭、祈福求神；紐約帝大廈的彩燈亮起華裔喜愛的紅色和金色，些慶祝形式一直延續(xù)今。2020年1月18日，美國舊金山，民眾身著中國傳統(tǒng)服飾在“中國城”上演舞、踩高蹺等中國傳統(tǒng)俗表演，拉開慶祝春系列活動的帷幕。劉關 攝華僑華人的春節(jié)是在特定社會歷史竦斯下多文化互動后形成新文化傳統(tǒng)。身處異的華僑華人并不是機地照搬中國文化，而對它進行了符合所處會環(huán)境和自身需要的化重塑，從而創(chuàng)造出一種具有明顯文化間的、基于日常生活實的“第三種文化”。過諸如春節(jié)慶祝等文實踐，既確保了華僑人在當?shù)厣鐣械奈?合法性，又延續(xù)了他與祖先文明之間不可割的聯(lián)結與記憶。更重要的是，在族裔文向公共文化轉變的進中，一個文化意義上人類命運共同體正在不斷建構和塑造，提了全球化趨勢下超越族、民族、國家和地文化的可能。2020年1月23日晚，紐約哈德遜河上空燃放焰、帝國大廈點亮紅色燈，慶祝中國春節(jié)。攀 攝中新社記者：華人慶?；顒釉趥鬟f南岳文化方面發(fā)揮了哪些用？李牧：在中國國，春節(jié)的慶祝多以家或朋友團聚的方式舉，海外春節(jié)則偏向于共性節(jié)慶，華人社會當?shù)厣鐣餐瑓⑴c慶活動。紐芬蘭華協(xié)會在春節(jié)持續(xù)舉辦舞獅動，這項活動曾因人不夠中途取消，后來多當?shù)厝酥滦艆f(xié)會，問為何突然取消舞獅動。通過唐人街及華聚集地，我們可以清地看到海外社會如何解中國文化，也直觀體會到，何種中國文能夠進入到外國人的野。2020年1月26日，加拿大溫哥華唐人街舉茈魚庚子鼠年華春節(jié)大游行。圖為游隊伍中的醒獅。余瑞 攝中新社記者：海外春節(jié)慶?；钋笊椒从沉?人社區(qū)世界觀和行為式的哪些變化？李牧海外華人社區(qū)是海外人生活的主要場所。地華人以“五緣”(包括親緣、地緣、神緣業(yè)緣和物緣)為基準慶祝中國節(jié)日、發(fā)展華媒體、支持華文教育，海外華人社區(qū)成為播中華文化的重要載。春節(jié)對華人的重要自不必說。在加拿大芬蘭，早期華人多來中國廣東沿海的四邑區(qū)，相互之間多有親關系，在日常生活中經(jīng)常相互扶持。因此春節(jié)慶祝往往局限在人領域或華人社區(qū)的共空間中，對中國舞中國結、剪紙等“中符號”的重視是華人份的體現(xiàn)。隨著華人會影響力與日俱增，祝春節(jié)的活動從社區(qū)部“小眾”的自娛自，轉變?yōu)橄蚬娡平?華文化。作為中西方化交流的紐帶，華人區(qū)積極尋求文化融入除展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化節(jié)目外，許多充滿異風情的表演也被納入節(jié)慶典，兼顧了多元化的不同需要。可以，海外華人社區(qū)與其文化和諧共存，在堅傳統(tǒng)的同時讓世界更民族認識到中華文化魅力。溫哥華華埠春慶會已成為加拿大華社區(qū)主辦的最具規(guī)模新春活動之一，亦是現(xiàn)溫哥華多元文化特的代表性節(jié)慶活動。為藝術家們在游行中奏樂器。余瑞冬 攝中新社記者：春節(jié)對維中華民族的文化認同何獨特意義？海外華青少年要如何理解節(jié)背后的文化內涵？李：春節(jié)是海外華人的化實踐。通過對傳統(tǒng)慶、習俗的傳承和堅，海外華人增進了彼間的情感聯(lián)系，強化對祖(籍)國、中華文化的歸屬感與認管子感對華裔青少年來說，節(jié)是了解中國的重要課。從父母、祖輩的述中體悟過年的時光在近距離觀察、體驗節(jié)民俗和文化活動中受熱鬧氛圍和味蕾記，中國文化無疑越來受華裔青少年喜愛。少年參加加拿大溫哥華埠春節(jié)大游行。余冬 攝更為重要的是，華裔青少年在昌意移默中萌發(fā)出一種“對話的本能。他們愿意探節(jié)日背后深層次的文內涵，也更愿意向住國民眾介紹華人節(jié)日成為不同文化之間相交流的橋梁與紐帶。人春節(jié)既能體現(xiàn)華人為少數(shù)族裔群體的獨性，也在多元文化的境下表現(xiàn)出開放性和容性，海外華裔青少也會成為中華優(yōu)秀文的積極傳承者、生動述者，成為中國與住國交流互鑒的友好促者。(完)受訪者簡介：李牧，南京大學藝學院副教授，博士生師，藝術學院德育導；江蘇民間文藝研究心秘書長、江蘇省民學會理事、南京市民文藝家協(xié)會理事；主研究領域為：當代藝與人類學、民俗學和物質文化遺產(chǎn)；著有遺產(chǎn)的旅行：中國非的北美之路》。 編輯：聶?